عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ اسْتَنْجَى مِنْ تَوْرٍ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ:
===
(عن أبي هريرة) رضي الله عنه.
وهذا السند من سداسياته، وحكمه: الحسن؛ لأن إبراهيم بن جرير مختلف فيه.
(أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته) حاجة الإنسان، (ثم استنجى من) ماء (تور) -بفتح المثناة الفوقية وسكون الواو- إناء صغير من صُفر أو حجارة يُشرب منه، وقد يتوضأ منه ويؤكل منه الطعام. قاله الطيبي، وفي المتوسط جواز التوضؤ بآنية الصفر وأنه ليس بكبيرة. انتهى من "العون".
(ثم) بعدما فرغ من الاستنجاء (دلك) وأمرَّ (يده) التي استنجى بها، وهي اليسار (بالأرض) أي: على الأرض؛ إزالة لبقية الرائحة منها، ومبالغة في تنظيفها، وتعليمًا للأمة بذلك كيفية طهارة الفضلات، وعدم كراهة رائحتها لا ينافي ذلك، على أنه يمكن القول بكراهة رائحتها بالنسبة إلى رائحة جسده صلى الله عليه وسلم، فيمكن أنه قصد بذلك إزالة تلك الرائحة. انتهى "سندي" بزيادة وتصرف.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: أبو داوود أخرجه في كتاب الطهارة (24) باب الرجل يدلك يده بالأرض، رقم (45).
ودرجته: أنه حسن؛ لكون سنده حسنًا، وغرضه: الاستدلال به على الترجمة.
(قال أبو الحسن) علي بن إبراهيم (بن سلمة) بن بحر القزويني:
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 304
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হাজত পূরণ করলেন, অতঃপর একটি ছোট পাত্রের পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করলেন, তারপর তাঁর হাত মাটিতে ঘষলেন।
আবু আল-হাসান ইবনে সালামাহ বলেছেন:
===
(আবু হুরায়রা থেকে) আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন।
এই সনদটি তাঁর 'সুদাসাঈয়াত' (ছয় স্তরের বর্ণনাসূত্র) এর অন্তর্ভুক্ত, এবং এর হুকুম হলো: হাসান; কারণ ইব্রাহিম ইবনে জারির সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে।
(যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাজত পূরণ করলেন) অর্থাৎ মানুষের প্রাকৃতিক প্রয়োজন, (অতঃপর ইস্তিঞ্জা করলেন) পানি দ্বারা (তাওর থেকে) -ত বর্ণে ফাতহা এবং ওয়াও বর্ণে সুকুন সহকারে- এটি পিতল বা পাথর নির্মিত একটি ছোট পাত্র যা থেকে পান করা হয়, কখনো তা দিয়ে ওযু করা হয় এবং তাতে খাবারও খাওয়া হয়। আল-তিবী এটি বলেছেন, এবং 'আল-মুতাওয়াসসিত' গ্রন্থে পিতলের পাত্র দিয়ে ওযু করার বৈধতা এবং এটি কোনো কবীরা গুনাহ না হওয়ার কথা বর্ণিত হয়েছে। 'আল-আউন' থেকে সমাপ্ত।
(অতঃপর) ইস্তিঞ্জা থেকে অবসর হওয়ার পর (ঘষলেন) এবং রগড়ালেন (তাঁর হাত) যা দিয়ে তিনি ইস্তিঞ্জা করেছিলেন, আর তা হলো বাম হাত (মাটির সাথে) অর্থাৎ: মাটির ওপর; হাত থেকে অবশিষ্ট গন্ধ দূর করার জন্য এবং পরিচ্ছন্নতায় অধিক গুরুত্ব প্রদান করতে, আর এর মাধ্যমে উম্মতকে বর্জ্য ত্যাগের পর পবিত্রতা অর্জনের পদ্ধতি শিক্ষা দেওয়ার জন্য। তাঁর ঘ্রাণ অপছন্দনীয় না হওয়া এই কাজের পরিপন্থী নয়, কারণ এটি বলা সম্ভব যে, তাঁর পবিত্র শরীরের সুগন্ধির তুলনায় সেই গন্ধটি অপছন্দনীয় মনে হতে পারে, তাই সম্ভবত তিনি সেই গন্ধ দূর করার সংকল্প করেছিলেন। কিছু পরিমার্জনসহ 'সিন্দি' থেকে সমাপ্ত।
এই হাদিসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: আবু দাউদ, তিনি এটি পবিত্রতা অধ্যায়ে (২৪) অনুচ্ছেদ: ব্যক্তি তার হাত মাটিতে ঘষবে, হাদিস নং (৪৫) এ বর্ণনা করেছেন।
এর মান: এটি হাসান; কারণ এর সনদ হাসান, আর এর উদ্দেশ্য হলো: অধ্যায়ের শিরোনামের সপক্ষে এটি দ্বারা দলিল পেশ করা।
(আবু আল-হাসান বললেন) তিনি হলেন আলী ইবনে ইব্রাহিম (ইবনে সালামাহ) ইবনে বাহর আল-কাযউইনী: