(22) - 22 - (2) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا فَفَرَغَ مِنْهُ
===
ودرجته: أنه صحيح، وغرضه بسوقه: الاستدلال به على الترجمة، ودل عليها بمنطوقه.
وفي "الزوائد": وقد اختلف فيه على مسلم بن عمران البطين: قيل: عنه عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود، وقيل: عنه عن أبي عبد الرحمن السلمي، وقيل: عنه عن إبراهيم التيمي. انتهى.
* * *
ثم استشهد المؤلف لأثر ابن مسعود بأثر أنس بن مالك رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(22) - 22 - (2) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة) العبسي الكوفي.
قال: (حدثنا معاذ بن معاذ) التميمي البصري.
(عن) عبد الله (بن عون) بن أرطبان المزني البصري.
(عن محمد بن سيرين) الأنصاري مولاهم أبي بكر بن أبي عَمْرة البصري إمام وَقْته.
(قال) محمد: (كان أنس بن مالك) رضي الله تعالى عنه.
وهذا السند من خماسياته، رجاله كلهم بصريون إلا أبا بكر بن أبي شيبة؛ فإنه كوفي، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله كلهم ثقات.
أي: كان أنس (إذا حدَّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا) فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا (ففرغ منه) أنس من
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 123
(২২) - ২২ - (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়ায ইবনে মুয়ায, ইবনে আউন থেকে, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক যখনই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন এবং তা থেকে অবসর হতেন—
===
এবং এর মান: এটি সহীহ, এবং এটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো: এর মাধ্যমে অধ্যায়ের শিরোনামের স্বপক্ষে দলিল পেশ করা, আর এর শব্দগত অর্থ দ্বারাই তিনি তা নির্দেশ করেছেন।
এবং "আয-যাওয়ায়েদ"-এ আছে: মুসলিম ইবনে ইমরান আল-বাতীনের সূত্রে এতে মতপার্থক্য হয়েছে: কেউ বলেছেন—তার সূত্রে আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে; আবার কেউ বলেছেন—তার সূত্রে আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে; আবার কেউ বলেছেন—তার সূত্রে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে। সমাপ্ত।
* * *
অতঃপর লেখক ইবনে মাসউদের বর্ণনার স্বপক্ষে আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা)-এর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, এরপর তিনি বলেন:
(২২) - ২২ - (২) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ) আল-আবসী আল-কুফী।
তিনি বলেন: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়ায ইবনে মুয়ায) আত-তামীমী আল-বাসরী।
(থেকে) আব্দুল্লাহ (ইবনে আউন) ইবনে আরতবান আল-মুযানী আল-বাসরী।
(মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে) আনসারী, তাদের মুক্তদাস, আবু বকর ইবনে আবি আমরাহ আল-বাসরী, যিনি তাঁর সময়ের ইমাম ছিলেন।
(বলেন) মুহাম্মদ: (আনাস ইবনে মালিক ছিলেন) রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহু।
আর এই সনদটি তাঁর খুমাসিয়াত (পাঁচ স্তরবিশিষ্ট সনদ) সমূহের অন্তর্ভুক্ত, এর বর্ণনাকারীদের সকলে বসরী, শুধু আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ ব্যতীত; কেননা তিনি কুফী। আর এর হুকুম হলো: এটি সহীহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত।
অর্থাৎ: আনাস (যখনই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন) এবং বলতেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এমন বলেছেন, (অতঃপর তা থেকে অবসর হতেন) আনাস যখন তা থেকে সমাপ্ত হতেন।