মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 434

মনসুর থেকে বর্ণিত, তিনি হেলাল বিন ইয়াসাফ থেকে, তিনি সালামাহ বিন কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যখন তুমি অজু করবে... তখন নাক ঝাড়বে।"

===

(মনসুর থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন ইবনে আল-মু'তামির আস-সুলামি আল-কুফি।

(হেলাল বিন ইয়াসাফ থেকে বর্ণিত) - 'ইয়া' বর্ণে কাসরা (জের), এরপর একটি মুহমালা (সিন) এবং এরপর 'ফা' - তাঁকে ইবনে ইসাফ আল-আশজায়ি তাদের মুক্তদাস আবুল হাসান আল-কুফিও বলা হয়। তিনি বর্ণনা করেছেন: সালামাহ বিন কায়স, আল-বারা, ইমরান বিন হুসাইন, হাসান বিন আলী এবং আরও এক জামাত থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ), মনসুর বিন আল-মু'তামির, আল-আ'মাশ এবং অন্যান্যরা।

ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। আল-ইজলি বলেছেন: তিনি কুফার একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ি। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

(সালামাহ বিন কায়স থেকে বর্ণিত) আল-আশজায়ি আল-গাতাফানি আল-কুফি সাহাবি রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অজুর বিষয়ে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ), হেলাল বিন ইয়াসাফ এবং আবু ইসহাক আস-সাবিঈ। আবু আল-ফাতহ আল-আযদি এবং আবু সালেহ আল-মুয়াযযিন উল্লেখ করেছেন যে, হেলাল তাঁর থেকে বর্ণনায় একক ছিলেন। আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি বলেছেন: তিনি তিনটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। সাইদ বিন মনসুর সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন যে, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু পারস্যের কোনো এক যুদ্ধে তাকে সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন।

এই দুটি সনদ তাঁর 'খুমাছিয়াত' (পাঁচ স্তরের সনদ) এর অন্তর্ভুক্ত। আর এই দুটির বিধান হলো: বিশুদ্ধ (সহিহ); কারণ এর সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

সালামাহ বিন কায়স (বলেন): (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: যখন তুমি অজু করবে) অর্থাৎ: অজুর ইচ্ছা করবে... (তখন নাক ঝাড়বে) - নুন সাকিনের পর 'ছা' বর্ণটিতে পেশ সহকারে - যা 'নাসারা' বাব থেকে এসেছে। বলা হয়: 'নাসারার রাজুল' বা 'ইনতাসারা' যখন কেউ পবিত্রতা অর্জনের সময় তার নাকের অগ্রভাগ নাড়াচাড়া করে; যাতে নাকে পানি নেওয়ার (ইস্তিনশাক) পর তার ভেতরের ময়লা ও আবর্জনা বের হয়ে যায়।

হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: আদেশের বাহ্যিক দিকটি নির্দেশ করে যে এটি ওয়াজিব (আবশ্যক)। তাই যারা নাকে পানি দেওয়াকে (ইস্তিনশাক) ওয়াজিব বলেন, তাদের জন্য এটিও আবশ্যকীয় হয়ে যায়;