মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 279

আল-হারিস থেকে বর্ণিত - আমি মনে করি তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন - আবু আদ-দারদা থেকে বর্ণিত ...........................

===

এর পরবর্তী বর্ণটি মুয়াহহাদাহ (এক নুক্তাযুক্ত ‘বা’)—তিনি হলেন আল-হিমসি; অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সিকাহ সাবত), তার বিরুদ্ধে ‘নাসিব’ (আলী রা.-এর প্রতি বিদ্বেষ) এর অভিযোগ আনা হয়েছে। তিনি পঞ্চম স্তরের রাবী। তিনি ১৬৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তখন তার বয়স ছিল ৮৩ বছর। তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: (খ, আম)।

(আল-হারিস থেকে) তিনি হলেন আল-হারিস ইবনে আবদুল্লাহ আল-আওয়ার আল-হামদানি আল-খারিফি—‘রা’ বর্ণে কাসরা (জের) সহ—এটি হামদানের একটি শাখা ‘খারিফ’ এর দিকে সম্বন্ধিত। তার উপনাম আবু যুহাইর আল-কুফি। হারিস ছিলেন একজন ফকিহ ও ফারায়িয (উত্তরাধিকার আইন) বিশেষজ্ঞ। তিনি চরমপন্থী শিয়া হওয়ার কারণে আলীকে আবু বকরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিতেন। যারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন তাদের নিকট এর কারণ হলো তার শিয়া মতবাদ। তিনি ইবনে যুবাইরের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আম)।

ইবনে মাঈন, নাসায়ি, আহমাদ ইবনে সালেহ, ইবনে আবু দাউদ এবং অন্যরা তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। তবে আস-সাওরি, ইবনুল মাদিনি, আবু যুরআহ, ইবনে আদি, আদ-দারা কুতনি, ইবনে সাদ, আবু হাতিম এবং অন্যান্যরা তার সমালোচনা করেছেন। যারা তাকে ‘জরাহ’ (সমালোচনা) করেছেন, তা হয় তার শিয়া মতবাদের কারণে অথবা অন্য কোনো অস্পষ্ট কারণে যা ব্যাখ্যা করা হয়নি। ইলমে হাদিসের বিশেষজ্ঞদের মতে বিশুদ্ধ মত হলো—কেবল শিয়া হওয়া হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে ত্রুটি (জরাহ) হিসেবে গণ্য নয়। মূল বিষয়টি হলো বর্ণনাকারীর সত্যবাদিতা বা মিথ্যাচারের প্রবল ধারণার ওপর নির্ভরশীল। আর যে জরাহ (সমালোচনা) কারণসহ ব্যাখ্যা করা হয়নি তা গ্রহণযোগ্য নয়। একারণেই যারা তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন, তাদের সেই উক্তিকে ব্যক্তিগত মত ও আকিদাগত বিষয়ে মিথ্যাচারের ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে। এজন্যই ইমাম যাহাবি বলেন: জমহুর (অধিকাংশ) বিশেষজ্ঞ তাকে দুর্বল মনে করা সত্ত্বেও বিভিন্ন অধ্যায়ে তার বর্ণিত হাদিসগুলো গ্রহণ করেছেন। তিনি আরও বলেন: স্পষ্টত যে, ইমাম শাবি তাকে তার কিসসা-কাহিনীতে মিথ্যাবাদী বলেছেন, হাদিস বর্ণনায় নয়। —"তাকরীরুত তাকরীব" সমাপ্ত।

হারীয ইবনে উসমান বলেন: (আমি মনে করি তিনি) অর্থাৎ: আমি মনে করি হারিস বর্ণনা করেছেন:

(মুজাহিদ থেকে) তিনি হলেন মুজাহিদ ইবনে জাবর আত-তাবেয়ি। এখানে সন্দেহের বিষয়টি হারীয-এর পক্ষ থেকে।

(আবু আদ-দারদা থেকে) তিনি হলেন উওয়াইমির ইবনে যায়েদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কায়স আল-আনসারী আল-খাযরাজী আদ-দিমাশকী, প্রখ্যাত সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু)। তার থেকে বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা ১৭৯টি। বুখারী ও মুসলিম উভয় ইমামই তার ২টি হাদীসের ওপর একমত হয়েছেন। ইমাম বুখারী এককভাবে ৩টি এবং ইমাম মুসলিম এককভাবে ৮টি হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সিরিয়ায় (শাম) হিজরত করেন এবং সেখানেই উসমান (রা.)-এর খিলাফতের শেষ দিকে ৩২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন যে তিনি এরপরও জীবিত ছিলেন। তার কবর দামেস্কে অবস্থিত। তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ ছয় কিতাবের সংকলকগণ)।