হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 282

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ:

===

قال أبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: في "التقريب": ثقة، من العاشرة، مات سنة ست وأربعين ومئتين (246 هـ). يروي عنه: (س ق).

قال: (حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن عبيد) - مصغرًا بلا إضافة - ابن أبي أمية؛ اسمه عبد الرَّحمن الطنافسي، أبو عبد الله الكوفي الأحدب. روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة، ويروي عنه: (ع)، وعلي بن ميمون، وإسحاق، وأحمد.

وثقه ابن معين، والنسائي، والدارقطني، وقال في "التقريب": ثقة يحفظ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع ومئتين (204 هـ). يروي عنه: (ع).

(عن الأعمش) سليمان بن مهران الكاهلي الكوفي، ثقة، من الخامسة، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومئة. يروي عنه: (ع).

(عن زيد بن وهب) الجهني أبي سليمان الكوفي، ثقة مخضرم، هاجر ومات النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق.

وقال في "التقريب": ثقة جليل، ولم يصب من قال: في حديثه خلل، مات بعد الثمانين، وقيل: سنة ست وتسعين (96 هـ). يروي عنه: (ع).

(قال) زيد بن وهب: (قال عبد الله بن مسعود) الهذلي الكوفي رضي الله تعالى عنه.

وهذان السندان من خماسياته، ومن لطائفهما: أن رجالهما كلهم كوفيون إلَّا علي بن ميمون؛ فإنه رقي، وفيه رواية تابعي عن تابعي؛ الأعمش عن زيد، وحكمهما: الصحة.

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 282


আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া ও মুহাম্মাদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তারা আ'মাশ থেকে, তিনি যায়েদ বিন ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলেছেন:

===

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, এবং আন-নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত ছেচল্লিশ (২৪৬ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (সিন, ক্বাফ)।

তিনি (গ্রন্থকার) বলেছেন: (আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া এবং মুহাম্মাদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন) - কোনো সংযুক্তি ব্যতীত তাসগির (ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ) হিসেবে - তিনি ইবনে আবি উমাইয়্যাহ; তার নাম আবদুর রহমান আত-তানাফিসি, আবু আবদুল্লাহ আল-কুফি আল-আহদাব। তিনি আ'মাশ এবং হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ জামা'আত), আলী বিন মাইমুন, ইসহাক এবং আহমাদ।

ইবনে মাঈন, আন-নাসাঈ এবং আদ-দারাকুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রখর স্মৃতিসম্পন্ন হিফযকারী, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত চার (২০৪ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন)।

(আ'মাশ থেকে) তিনি সুলায়মান বিন মিহরান আল-কাহিলি আল-কুফি, নির্ভরযোগ্য, পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একশত সাতচল্লিশ বা আটচল্লিশ সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন)।

(যায়েদ বিন ওয়াহাব থেকে) তিনি আল-জুহানি আবু সুলায়মান আল-কুফি, নির্ভরযোগ্য ও মুখাদরাম, তিনি হিজরত করেছিলেন কিন্তু তিনি যখন পথিমধ্যে ছিলেন তখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন।

এবং "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি মহান নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিত্ব, এবং যে ব্যক্তি বলেছে তার হাদিসে ত্রুটি আছে সে সঠিক বলেনি, তিনি আশির দশকের পর মৃত্যুবরণ করেন, এবং বলা হয়: ছিয়ানব্বই (৯৬ হিজরী) সালে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন)।

(তিনি বলেছেন) যায়েদ বিন ওয়াহাব: (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলেছেন) তিনি আল-হুজালি আল-কুফি রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু।

আর এই দুটি সনদই তার খুমাসিয়াত (পাঁচ স্তরবিশিষ্ট বর্ণনাসূত্র) এর অন্তর্ভুক্ত, এবং এগুলোর অন্যতম সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য হলো: এর বর্ণনাকারীদের সকলেই কুফাবাসী, কেবল আলী বিন মাইমুন ব্যতীত; কেননা তিনি রাক্কি (রাক্কা শহরের অধিবাসী), এবং এতে রয়েছে একজন তাবেয়ী কর্তৃক অন্য তাবেয়ী থেকে বর্ণনার ধারা; যেমন আ'মাশ বর্ণনা করেছেন যায়েদ থেকে, আর এই সনদদ্বয়ের হুকুম হলো: সহিহ (বিশুদ্ধ)।