মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 37

উবাই ইবনে সুলুল, এখানে সুলুল হলো তার মায়ের নাম; তাই 'ইবনে সুলুল' শব্দে আলিফ আল-ওয়াসল (ا) লেখা আবশ্যক, কারণ এটি তার মওসুফ (বিশেষিত ব্যক্তি) থেকে বিচ্ছিন্ন। আর এর অর্থের ব্যাপারে আমরা কিছু শায়খের মুখ থেকে শুনেছি যে, এটি একটি আরবিকৃত ফারসি শব্দ, যার অর্থ বরকতময়; যেন তিনি কারো আযাদকৃত দাসী ছিলেন।

কেউ কেউ বলেছেন: এটি একটি স্ত্রীলিঙ্গ ইসম ফায়িল (কর্তৃবাচক বিশেষ্য), যার 'জিম' বর্ণটি ব্যবহারের আধিক্যের কারণে হালকা করা হয়েছে। বলা হয়: সে মুখ থেকে পানি বা থুথু নিক্ষেপ করেছে বা থুথু ফেলেছে; এমতাবস্থায় তাকে 'মাজ্জাহ' বলা হয়। তারা 'জিম' বর্ণটিকে হালকা করে 'মাজাহ' বলেছে। এই হিসেবে এটি একটি সুস্পষ্ট আরবি নাম। যারা গোল 'তা' যোগে 'মাজাহ' বলেছেন তাদের সংখ্যা মোট ছয়জন; তাদের মধ্যে রয়েছেন 'তাজ' গ্রন্থের লেখক, 'তাজীবুত তাহজীব' গ্রন্থে আসকালানী, 'আল-মুনতাক্বা' গ্রন্থে শায়খ ইবনে তাইমিয়্যাহ এবং 'মিরআতুল জিনান' গ্রন্থে আল-ইয়াফিয়ী।

প্রশ্ন: বংশীয় ও দেশীয় পরিচয়ের দিক থেকে তাঁর নিসবত বা সম্বন্ধ কী?

উত্তর: বংশীয় পরিচয়ের ক্ষেত্রে তিনি হলেন—মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবদুল্লাহ আর-রাবায়ি। এখানে 'রা' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন রয়েছে। এটি 'রাবিআহ' গোত্রের প্রতি নিসবত; কারণ তিনি তাদের আযাদকৃত দাস ছিলেন। রাবিআহ কয়েকটি গোত্রের নাম, আমি জানি না এবং শুনিনি যে তিনি কোনটির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বলা হয়ে থাকে: এটি রাবিআহ ইবনে নিযারের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত। আর দেশীয় পরিচয়ের ক্ষেত্রে তিনি 'ক্বাযভীনি'—এখানে 'ক্বাফ' বর্ণে ফাতহা, 'যা' বর্ণে সুকুন, 'ওয়াও' বর্ণে কাসরা (যের) এবং নিচে দুটি নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' বর্ণে সুকুন ও এরপর কাসরাযুক্ত 'নুন' রয়েছে। এটি ইরাকে আজমের (অনারব ইরাক) অন্যতম প্রসিদ্ধ শহর। সেখান থেকে একদল বড় আলিম বের হয়েছেন; যেমন খতীব।

* * *

 

দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: তাঁর জন্ম, মৃত্যু, বয়স এবং সফর প্রসঙ্গে:

প্রশ্ন: তাঁর জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ কী, তাঁর বয়স কত ছিল এবং কত সালে তিনি ইলম অর্জনের সফরে বের হয়েছিলেন?

উত্তর: আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবদুল্লাহ হিজরি ২০৯ (দুইশত নয়) সালে ক্বাযভীনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হিজরি ২৭৩ (দুইশত তিয়াত্তর) সালের রমজান মাসের সোমবার মৃত্যুবরণ করেন এবং ওই মাসের মঙ্গলবার তাঁকে দাফন করা হয়।