السؤال: ما حكم السند الذي فيه راوٍ متفق على ضعفه، وما درجة حديثه؟
الجواب: حكم السند الضعف، ودرجة الحديث أنه ضعيفٌ.
السؤال: ما حكم السند الذي فيه انقطاع أو إرسالٌ، وما درجة حديثه؟
الجواب: حكم السند الضعف، ودرجة الحديث أنه ضعيفٌ، هذا إذا لم يكن له شاهد صحيح أو حسن، فإن كان له شاهد صحيح .. فهو صحيح لغيره، أو حسن .. فهو حسن لغيره، إلى غير ذالك من الأحكام الكثيرة في الأسانيد والمتون.
السؤال: وما أعلى الأسانيد في سنن ابن ماجه؟
الجواب: أعلى الأسانيد فيه الثلاثيات، وهي خمسة أحاديث بسند واحد؛ سند جُبارَة بن المُغلِّس الحِمَّاني، وكلها ضعاف، وقد بينتها في "مجمع الأسانيد"، فراجعه إن شئت، والله سبحانه وتعالى أعلم.
السؤال: وكم شروحه؟
الجواب: شروحه كثيرة:
1 - الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام (غير كامل) تأليف علاء الدين مُغْلَطَاي بن قليج المتوفى (763 هـ).
2 - مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجه لجلال الدين السيوطي المتوفى (911 هـ).
3 - نور المصباح مختصرٌ منه لعلي بن سعيد الدمَنْتِي المتوفى (1306 هـ).
4 - كفاية الحاجة في شرح ابن ماجه لأبي الحسن بن عبد الهادي السندي المتوفى (1136 هـ).
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 42
প্রশ্ন: এমন সনদের বিধান কী যাতে এমন একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যার দুর্বলতার বিষয়ে সকলে একমত, আর হাদিসটির মান কী?
উত্তর: সনদের বিধান হলো দুর্বলতা, আর হাদিসের মান হলো এটি দুর্বল।
প্রশ্ন: যে সনদে বিচ্ছেদ (ইনকিতা) বা ইরসাল রয়েছে তার বিধান কী, আর হাদিসটির মান কী?
উত্তর: সনদের বিধান হলো দুর্বলতা, আর হাদিসের মান হলো এটি দুর্বল। এটি তখন হয় যখন এর কোনো সহিহ বা হাসান শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) না থাকে। যদি এর কোনো সহিহ শাহেদ থাকে তবে তা ‘সহিহ লি-গাইরিহি’, অথবা হাসান শাহেদ থাকলে তা ‘হাসান লি-গাইরিহি’; এছাড়া সনদ ও মতনের ক্ষেত্রে আরও অনেক বিধান রয়েছে।
প্রশ্ন: সুনানে ইবনে মাজাহ-র সর্বোচ্চ (উচ্চস্তরের) সনদগুলো কী কী?
উত্তর: এর সর্বোচ্চ সনদগুলো হলো ‘সুলাসিয়াত’ (তিন বর্ণনাবিশিষ্ট সনদ), যা একটি মাত্র সনদে বর্ণিত পাঁচটি হাদিস; সনদটি হলো জুবারা বিন আল-মুগাল্লিস আল-হিমানীর, যার সবগুলোই দুর্বল। আমি ‘মাজমাউল আসানিদ’-এ এগুলো বর্ণনা করেছি, চাইলে আপনি তা দেখে নিতে পারেন। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা অধিক পরিজ্ঞাত।
প্রশ্ন: এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ কতটি?
উত্তর: এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ অনেক:
১ - আল-ইলাম বি-সুন্নাতিহি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম (অসম্পূর্ণ), রচনা: আলাউদ্দীন মুগলাতাই বিন কিলিচ, মৃত্যু (৭৬৩ হিজরি)।
২ - মিসবাহুজ জুজাজাহ আলা সুনানি ইবনে মাজাহ, লেখক: জালালুদ্দীন সুয়ূতী, মৃত্যু (৯১১ হিজরি)।
৩ - নূরুল মিসবাহ (এটি পূর্বোক্ত গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার), লেখক: আলী বিন সাঈদ আদ-দামান্তি, মৃত্যু (১৩০৬ হিজরি)।
৪ - কিফায়াতুল হাজাহ ফি শারহি ইবনি মাজাহ, লেখক: আবুল হাসান বিন আব্দুল হাদি আস-সিন্ধি, মৃত্যু (১১৩৬ হিজরি)।
