وقال بعض العارفين:
لا تَخضَعَن لمخلوق على طمع
… فإن ذلك نقصٌ منك في الدين
لن يملك العبدُ أن يعطيَك خَرْدَلةً
… إلا بإذن الذي سَوَّاكَ مِن طِين
فلا تصاحب غَنِيًّا تَسْتَعِينُ به
… وكُنْ عفيفًا وعظِّمْ حرمةَ الدين
واسْترزق الله مِمَّا في خزائنِه
… فإن رِزْقَك بيْنَ الكافِ والنون
قال الشافعي رحمه الله تعالى:
سافر تجد عوضًا عمن تفارقه
… وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
إني وجدت وقوف الماء يفسده
… إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست
… والسهم لولا فراق القوس لم يصب
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 5
কোনো কোনো আরিফ (আল্লাহর পরিচয় লাভকারী) বলেছেন:
লোভের বশবর্তী হয়ে কোনো সৃষ্টির সামনে হীনতা প্রকাশ করো না
… কারণ তা তোমার দ্বীনের এক প্রকার ঘাটতি।
কোনো বান্দা তোমাকে একটি সরিষার দানাও দেওয়ার ক্ষমতা রাখে না
… সেই সত্তার অনুমতি ছাড়া যিনি তোমাকে মাটি থেকে সুঠাম অবয়ব দান করেছেন।
সাহায্যের আশায় কোনো ধনবানের সঙ্গ গ্রহণ করো না
… বরং আত্মমর্যাদাবান হও এবং দ্বীনের পবিত্রতাকে সম্মান করো।
আল্লাহর ভাণ্ডারসমূহ হতে তাঁর কাছে রিযিক প্রার্থনা করো
… কেননা তোমার রিযিক (আল্লাহর) 'কাফ' এবং 'নুন'-এর (হও নির্দেশের) মাঝে নিহিত।
ইমাম শাফি'ঈ (রাহিমাহুল্লাহ তা'আলা) বলেছেন:
প্রবাসে যাও, যাদের ছেড়ে যাচ্ছ তাদের বিকল্প পাবে
… আর মেহনত করো, কেননা জীবনের তৃপ্তি মেহনতের মধ্যেই নিহিত।
আমি লক্ষ্য করেছি যে পানির স্থবিরতা একে নষ্ট করে দেয়
… যদি তা প্রবাহিত হয় তবেই তা সুপেয় হয়, আর প্রবাহিত না হলে তা সুপেয় থাকে না।
সিংহ যদি বন ছেড়ে না বের হতো তবে সে শিকার করতে পারত না
… আর তীর যদি ধনু থেকে বিচ্ছিন্ন না হতো তবে লক্ষ্যে আঘাত করতে পারত না।