মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 76

বিলাল ব্যতীত; কেননা আল্লাহর জন্য তার নিজের জীবন তার কাছে তুচ্ছ হয়ে গিয়েছিল, আর তার কওমের কাছেও সে তুচ্ছ হয়ে গিয়েছিল। ফলে তারা তাকে পাকড়াও করল এবং তাকে শিশুদের হাতে তুলে দিল। এরপর তারা তাকে নিয়ে মক্কার গিরিপথগুলোতে ঘুরতে লাগল, এমতাবস্থায় সে বলছিল: এক, এক।

(২৭) - ১৪৯ - (৩) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,

===

আমি বলছি: অতঃপর আমি ‘আস-সিহাহ’ গ্রন্থে দেখেছি, তিনি বলেছেন: তুমি বলবে: ‘আমি সেই বিষয়ে তাকে মুআতাহ (সহযোগিতা) করেছি’ যখন তুমি তার সাথে একমত হও এবং তার আনুগত্য করো; আর সাধারণ মানুষ বলে: ‘ওয়াতাইতুহু’।

(বিলাল ব্যতীত; কেননা আল্লাহর জন্য তার নিজের জীবন তার কাছে তুচ্ছ হয়ে গিয়েছিল) অর্থাৎ: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার সন্তুষ্টির জন্য এবং তাঁর দ্বীনের খাতিরে তার জীবন তার কাছে ছোট ও তুচ্ছ হয়ে গিয়েছিল; (আর সে তুচ্ছ হয়ে গিয়েছিল) অর্থাৎ: লাঞ্ছিত ও অবহেলিত হয়েছিল (তার কওমের কাছে) অর্থাৎ: তার কওম ও মনিবদের নিকট। (অতঃপর তারা তাকে ধরল এবং তাকে শিশুদের হাতে তুলে দিল) অর্থাৎ: মক্কার শিশুদের হাতে। (অতঃপর তারা শুরু করল) অর্থাৎ: তারা আরম্ভ করল (ঘুরতে) অর্থাৎ: বিলালকে নিয়ে চক্কর দিতে (তাকে নিয়ে) অর্থাৎ: বিলালকে নিয়ে (মক্কার গিরিপথগুলোতে) অর্থাৎ: মক্কার উপত্যকা ও গলিসমূহে, এমতাবস্থায় যে তারা তাকে প্রহার করছিল। (আর সে) অর্থাৎ: এমতাবস্থায় বিলাল (বলছিল): আল্লাহ (এক), আল্লাহ (এক); অর্থাৎ: আমার উপাস্য অদ্বিতীয়।

এই হাদীসটি ইমাম ইবনে মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। ‘আয-যাওয়ায়েদ’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর সনদ সহীহ; কারণ এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে এবং হাকেম তাঁর ‘মুসতাদরাক’ গ্রন্থে আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং আমরা বলি: এই হাদীসের মান হলো এটি সহীহ, আর এর উদ্দেশ্য হলো এটিকে দলিল হিসেবে পেশ করা। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

* * *

 

অতঃপর লেখক (রহিমাহুল্লাহু তাআলা) দ্বিতীয়ত বুরাইদাহর হাদীসের স্বপক্ষে আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন:

(২৭) - ১৪৯ - (৩) (আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ ইবনে ইসহাক আত-তানাফিসি আল-কুফি।