(38) - 160 - (3) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؛ فَلَمَقَامُ
===
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثانيًا لحديث رافع بحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهم، فقال:
(38) - 160 - (3) (حدثنا علي بن محمد) بن إسحاق الطنافسي الكوفي.
(وعمرو بن عبد الله) بن حنش -بفتحتين- الأودي، ويقال: ابن محمد بن حنش. روى عن: أبيه عبد الله بن حنش، ووكيع، ويروي عنه: (ق)، وأبو حاتم، وابن خزيمة.
قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "التقريب": ثقة، من العاشرة، مات سنة خمسين ومئتين (250 هـ).
(قالا: حدثنا وكيع) بن الجراح الرؤاسي الكوفي.
(قال) وكيع: (حدثنا سفيان) بن سعيد الثوري الكوفي (عن نسير) مصغرًا (بن ذعلوق) -بضم المعجمة واللام بينهما مهملة ساكنة- الثوري مولاهم أبي طعمة الكوفي. روى عن: ابن عمر، وأبيه، وسعيد بن جبير، وغيرهم.
قال ابن معين ويعقوب بن سفيان: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عبد البر: هو عندهم من ثقات الكوفيين، وقال في "التقريب": صدوق، من الرابعة، لم يصب من ضعَّفه. يروي عنه: (ق). وقال ابن حزم: لا شيء، وتبعه عبد الحق في ذلك.
(قال) نسير: (كان) عبد الله (بن عمر) رضي الله تعالى عنهما (يقول: لا تسبوا) ولا تشتموا (أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؛ فلمقام) -مصدر
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 104
(৩৮) - ১৬০ - (৩) আলী ইবনে মুহাম্মদ এবং আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: ওয়াকি’ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে নুসাইর ইবনে জু’লুক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের গালি দিও না; কারণ...
===
অতঃপর লেখক (রাহিমাহুল্লাহ তাআলা) দ্বিতীয়ত রাফে-এর হাদীসের সমর্থনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর হাদীস পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন:
(৩৮) - ১৬০ - (৩) (আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) - তিনি হলেন ইবনে ইসহাক আত-তানাফিসি আল-কুফি।
(এবং আমর ইবনে আব্দুল্লাহ) ইবনে হানাশ -উভয় অক্ষরে ফাতহা যোগে- আল-আওদি, তাঁকে ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হানাশও বলা হয়। তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে হানাশ এবং ওয়াকি’ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইবনে মাজাহ), আবু হাতিম এবং ইবনে খুযাইমা।
আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক), ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ‘আত-তাকরিব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দু’শ পঞ্চাশ হিজরীতে (২৫০ হি.) মৃত্যুবরণ করেন।
(তাঁরা উভয়ই বলেন: ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) - তিনি হলেন ইবনে আল-জাররাহ আর-রুয়ানি আল-কুফি।
ওয়াকি’ (বলেন): (সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) - তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি আল-কুফি, (নুসাইর থেকে) তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থক শব্দে (ইবনে জু’লুক) -জাল অক্ষরে পেশ এবং লাম এর মাঝে সিন সাকিন যোগে- আস-সাওরি, তাঁদের আযাদ করা গোলাম আবু তু’মাহ আল-কুফি। তিনি ইবনে উমর, তাঁর পিতা, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাঈন এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আব্দুল বার বলেন: তিনি তাঁদের নিকট কুফাবাসীদের মধ্যে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত, এবং ‘আত-তাকরিব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী (সাদুক), চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, যারা তাঁকে দুর্বল বলেছেন তারা সঠিক বলেননি। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইবনে মাজাহ)। ইবনে হাযম বলেন: তিনি কিছুই নন (লা শাই), এবং আব্দুল হক এক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন।
নুসাইর (বলেন): আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা (বলতেন: তোমরা গালি দিও না) এবং মন্দ বলো না (মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের; কারণ সাহাবীদের অবস্থান) - এটি মাসদার (ক্রিয়ামূল)।