হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 50

(12) - 276 - (2) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ،

===

فلذا نقول: إن درجة هذا الحديث: الصحة، وغرض المؤلف بسوقه: الاستدلال به على الترجمة؛ ضعيف المسند صحيح المتن.

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث ثوبان بحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم، فقال:

(12) - 276 - (2) (حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب) بن الشهيد الشهيدي أبو يعقوب البصري. روى عن: معتمر بن سليمان، وأبيه، وأبي معاوية، وحفص بن غياث، وغيرهم، ويروي عنه: (مد ت س ق) أبو داوود في المراسيل والترمذي والنسائي وابن ماجه، وابنه إبراهيم بن إسحاق، وغيرهم.

قال أحمد: صدوق، وقال الدارقطني: ثقة مأمون، وقال إبراهيم بن محمد الكندي: توفي في جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين ومئتين (257 هـ)، وقال في "التقريب": ثقة، من العاشرة، توفي في التاريخ المذكور.

(حدثنا المعتمر بن سليمان) التيمي البصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة سبع وثمانين ومئة (187 هـ). يروي عنه: (ع).

(عن ليث) بن أبي سليم اسمه -أيمن- بن زنيم القرشي مولاهم الكوفي. روى عن: مجاهد، وطاووس، وعطاء، وعكرمة، وغيرهم، ويروي عنه: (خت م عم)، ومعتمر بن سليمان، والثوري، والحسن بن صالح، وشعبة، وآخرون.

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: مضطرب الحديث، وقال أبو زرعة: ليث بن أبي سليم لين الحديث لا تقوم به الحجة عند أهل العلم بالحديث، وقال ابن سعد: كان رجلًا صالحًا عابدًا وكان ضعيفًا في الحديث، وبالجملة: اتفقوا

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 50


(১২) - ২৭৬ - (২) আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে মুতামির ইবনে সুলাইমান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।

===

তাই আমরা বলি: এই হাদিসের মান হলো: সহিহ (বিশুদ্ধ), এবং এটি উদ্ধৃত করার মাধ্যমে লেখকের উদ্দেশ্য হলো: শিরোনামের সপক্ষে দলীল পেশ করা; এর সনদ দুর্বল হলেও মতন (মূল পাঠ) সহিহ।

* * *

 

অতঃপর লেখক (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) সাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসের সমর্থনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর হাদিসটি পেশ করেছেন। তিনি বলেন:

(১২) - ২৭৬ - (২) (আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব) ইবনে শাহীদ আশ-শাহীদি আবু ইয়াকুব আল-বাসরি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুতামির ইবনে সুলাইমান, তাঁর পিতা, আবু মুয়াবিয়া, হাফস ইবনে গিয়াস এবং অন্যদের থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ তাঁর 'মারাসিল' গ্রন্থে, তিরমিজি, নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ), তাঁর পুত্র ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক এবং অন্যান্যরা।

আহমাদ বলেছেন: তিনি সদুক (সত্যবাদী)। দারা কুতনি বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য) ও মায়মুন (বিশ্বস্ত)। ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-কিন্দি বলেছেন: তিনি ২৫৭ হিজরির জমাদিউল আখির মাসে মৃত্যুবরণ করেন। 'তাকরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সিকাহ, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং উল্লিখিত তারিখে মৃত্যুবরণ করেন।

(আমাদের কাছে মুতামির ইবনে সুলাইমান হাদিস বর্ণনা করেছেন) আত-তাইমি আল-বাসরি, তিনি সিকাহ, নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১৮৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে (কুতুবে সিত্তাহর সকল ইমাম) বর্ণনা করেছেন।

(লাইস থেকে বর্ণিত) ইবনে আবি সুলাইম, তাঁর নাম—আইমান—ইবনে জুনাইম আল-কুরাশি, তাদের মুক্তদাস, আল-কুফি। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুজাহিদ, তাউস, আতা, ইকরিমা এবং অন্যদের থেকে। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারি 'তালিক' হিসেবে, মুসলিম এবং ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ), মুতামির ইবনে সুলাইমান, সাওরি, হাসান ইবনে সালিহ, শু'বাহ এবং অন্যান্যরা।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হাদিসের বর্ণনায় মুজতারিব (অস্থির)। আবু জুরআ বলেছেন: লাইস ইবনে আবি সুলাইম হাদিসের বর্ণনায় শিথিল (লাইয়্যিন), হাদিস বিশারদদের নিকট তাঁর মাধ্যমে দলীল প্রতিষ্ঠিত হয় না। ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি একজন নেককার ও ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন, তবে হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল ছিলেন। সারকথা হলো: তাঁরা একমত হয়েছেন...