হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 72

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ

===

قال الدارقطني: يُعتبر به، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5/ 543)، وقال في "التقريب": يزيد بن طلق مجهول، من السادسة.

(عن عبد الرحمن بن البيلماني) -بفتح الموحدة، ثم تحتانية ساكنة وفتح اللام- مولى عمر، قال أبو حاتم: عبد الرحمن بن أبي زيد هو ابن البيلماني.

وقال في "التقريب": مدني نزل حرّان، ضعيف، من الثالثة. روى عن: عمرو بن عبسة، وابن عباس، وابن عمر، وعمرو بن أوس، وغيرهم، ويروي عنه: (عم)، ويزيد بن طلق، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وخالد بن أبي عمران، وسماك بن الفضل والد عبد الرزاق، وغيرهم.

(عن عمرو بن عبسة) بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي أبي نجيح الصحابي رضي الله عنه، وقيل في نسبه غير ذلك، أسلم قديمًا بمكة، وكان أخا أبي ذر لأمه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي عنه: ابن مسعود، وسهل بن سعد، وأبو أمامة الباهلي، ومعدان بن أبي طلحة اليعمري، وأبو عبد الله الصنابحي، وعبد الرحمن بن البيلماني، وأبو سلام الأسود، وجماعة، ويروي عنه: (م عم).

قال الواقدي: أسلم بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك المدينة، وقال ابن سعد: يقولون: إنه رابع أو خامس في الإسلام، وقال أبو نعيم: كان قبل أن يسلم يعتزل عبادة الأصنام، وقال الحاكم أبو أحمد: نزل الشام، وقال غيره: مات بحمص، له عند مسلم حديث إسلامه.

قلت: كانت وفاته في أواخر خلافة عثمان -فيما أظن- فإني ما وجدت له ذكرًا في الفتنة، ولا في خلافة معاوية. انتهى من "التهذيب".

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 72


আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলামানী থেকে, তিনি আমর বিন আবাসা থেকে বর্ণনা করেন।

===

দারাকুতনী বলেন: তার বর্ণনা (সমর্থন হিসেবে) গ্রহণযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" (৫/৫৪৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: ইয়াযীদ বিন তালক একজন অজ্ঞাত (মাজহুল) বর্ণনাকারী, তিনি ষষ্ঠ স্তরের।

(আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলামানী থেকে) — প্রথম বর্ণে ফাতহাহ (যবর), এরপর ইয়া-তে সুকুন এবং লাম-এ ফাতহাহ — তিনি উমরের মুক্ত করা গোলাম। আবু হাতিম বলেন: আব্দুর রহমান বিন আবু যায়েদ-ই হলেন ইবনুল বাইলামানী।

"আত-তাকরীব" গ্রন্থে আরও বলা হয়েছে: তিনি মদিনার অধিবাসী ছিলেন এবং হাররানে বসতি স্থাপন করেন; তিনি দুর্বল (যঈফ), তৃতীয় স্তরের বর্ণনাকারী। তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর বিন আবাসা, ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর, আমর বিন আওস এবং অন্যদের থেকে। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম ও আবু দাউদ), ইয়াযীদ বিন তালক, রাবীআ বিন আবু আব্দুর রহমান, খালিদ বিন আবু ইমরান, সিমাক বিন আল-ফাযল—যিনি আব্দুর রাযযাকের পিতা—এবং অন্যান্যরা।

(আমর বিন আবাসা থেকে) বিন আমির বিন খালিদ বিন গাদ্বিরাহ বিন ইতাব বিন ইমরুল কায়স বিন বুহসাহ বিন সুলাইম আস-সুলামী আবু নাজীহ। তিনি একজন সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)। তার বংশপরিচয় সম্পর্কে ভিন্নমতও রয়েছে। তিনি মক্কায় ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি ছিলেন আবু যর-এর বৈমাত্রেয় ভাই। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাসউদ, সাহল বিন সাদ, আবু উমামা আল-বাহিলী, মা'দান বিন আবু তালহা আল-ইয়ামুরী, আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহী, আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলামানী, আবু সাল্লাম আল-আসওয়াদ এবং একটি জামাত। তার থেকে আরও বর্ণনা করেছেন: (মুসলিম, আবু দাউদ ও নাসায়ী)।

ওয়াকিদী বলেন: তিনি মক্কায় ইসলাম গ্রহণ করেন, এরপর তার কওমের এলাকায় ফিরে যান। পরবর্তীতে তিনি মদিনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হন। ইবনে সাদ বলেন: তারা বলেন যে, তিনি ইসলাম গ্রহণকারী চতুর্থ বা পঞ্চম ব্যক্তি ছিলেন। আবু নুআইম বলেন: ইসলাম গ্রহণের পূর্বেও তিনি মূর্তিপূজা বর্জন করে চলতেন। হাকিম আবু আহমদ বলেন: তিনি শামে বসবাস শুরু করেন। অন্যজন বলেছেন: তিনি হিমসে মৃত্যুবরণ করেন। সহীহ মুসলিমে তার ইসলাম গ্রহণের হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

আমি বলছি: আমার ধারণা মতে, তার মৃত্যু উসমানের খিলাফতের শেষ দিকে হয়েছিল। কেননা আমি ফিতনার সময় বা মুয়াবিয়ার খিলাফতের আমলে তার কোনো উল্লেখ খুঁজে পাইনি। "আত-তাহযীব" থেকে সমাপ্ত।