ثانياً: كف الأذى: أي كفّ الأذى القولي والفعلي.
أما الأذى القولي فبأن يتكلموا على الإنسان إذ مرّ، أو يتحدثوا فيه بعد ذلك بالغيبة والنميمة.
والأذى الفعلي: بان يضايقوه في الطريق، بحيث يملؤون الطريق حتى يؤذوا المارة، ولا يحصل المرور إلا بتعب ومشقة.
ثالثاً: ردُ السلام: إذا سلم أحد فردوا عليه السلام، هذا من حق الطريق؛ لأن السنة أن المار يسلم على الجالس، فإذا كانت السنة أن يسلم المار على الجالس فإذا سلم فردوا السلام.
رابعاً: الأمر المعروف: فالمعروف هو كلّ ما أمر الله تعالى به أو أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك تأمر به، فإذا رأيتم أحداً مقصراً سواء كان من المارين أو من غيرهم فأمروه بالمعروف، وحثوه على الخير ورغبوه فيه.
خامساً: النهي عن المنكر: فإذا رأيتم أحداً مرّ وهو يفعل المنكر، مثل أن يمرّ وهو يشرب الدخان أو ما أشبه ذلك من المنكرات، فأنهوه عن ذلك، فهذا حق الطريق.
ففي هذا الحديث يُحذر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من الجلوس على الطرقات، فإن كان لابد من ذلك، فإنه يجب أن يعطى الطريق حقَّه.
وحق الطريق خمسة أمور؛ بينها النبي عليه الصلاة والسلام وهي: " غضُّ البصر، وكف الأذى، وردُ السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر ". هذه حقوق الطريق لمن كان جالساً فيه كما بينها النبي صلى الله عليه وسلم، والله الموفق.
* * *
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 443
দ্বিতীয়ত: কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা: অর্থাৎ মৌখিক ও শারীরিক কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা।
মৌখিক কষ্ট হলো—কোনো ব্যক্তি পথ অতিক্রম করার সময় তার সমালোচনা করা অথবা পরবর্তীতে গীবত ও চোগলখোরির মাধ্যমে তাকে নিয়ে আলোচনা করা।
শারীরিক কষ্ট হলো—রাস্তায় পথচারীদের সংকীর্ণতায় ফেলা, যেমন পুরো রাস্তা এমনভাবে দখল করে বসা যাতে পথচারীদের কষ্ট হয় এবং চরম ভোগান্তি ও কষ্ট ছাড়া পথ অতিক্রম করা সম্ভব না হয়।
তৃতীয়ত: সালামের উত্তর দেওয়া: কেউ সালাম দিলে তার উত্তর প্রদান করো, এটি রাস্তার অন্যতম হক; কেননা সুন্নাহ হলো পথচারী উপবিষ্ট ব্যক্তিকে সালাম প্রদান করবে। সুতরাং পথচারী যখন সালাম দেয়, তখন তার উত্তর প্রদান করো।
চতুর্থত: সৎকাজের আদেশ দেওয়া: 'মা'রুফ' বা সৎকাজ হলো সেই সব বিষয় যা আল্লাহ তাআলা অথবা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং তোমরা সে কাজের আদেশ দাও। তোমরা যদি পথচারী বা অন্য কাউকে (দীনি বিষয়ে) অবহেলা করতে দেখ, তবে তাকে সৎকাজের আদেশ দাও, কল্যাণের পথে উৎসাহিত করো এবং তাকে সে বিষয়ে আগ্রহী করে তোলো।
পঞ্চমত: অসৎকাজে বাধা দেওয়া: তোমরা যদি পথ অতিক্রমকারী কাউকে কোনো মন্দ কাজে লিপ্ত থাকতে দেখ, যেমন ধুমপান করা বা এজাতীয় কোনো গর্হিত কাজ, তবে তাকে তা থেকে বাধা দাও। এটিই রাস্তার হক।
এই হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের রাস্তায় বসা থেকে সতর্ক করেছেন। আর যদি বসতেই হয়, তবে অবশ্যই রাস্তার হক আদায় করতে হবে।
রাস্তার হক বা অধিকার পাঁচটি যা নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন। সেগুলো হলো: "দৃষ্টি অবনত রাখা, কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা, সালামের উত্তর দেওয়া, সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজে বাধা প্রদান করা।" রাস্তায় উপবিষ্ট ব্যক্তির জন্য এগুলোই হলো রাস্তার হক যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই তাওফিকদাতা।
* * *