34 ـ باب الوصية بالنساءقال الله تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) [النساء: 19] ، وقال تعالى: (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) [النساء: 129] .
[الشَّرْحُ] قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ: باب الوصية بالنساء، يعني الوصية على أن يرفق بهن الإنسان وأن يتقي الله فيهن؛ لأنهن قاصرات يحتجن إلى من يجبرهن ويكلمهن، كما قال الله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) [النساء: 34] .
ثم استدل المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ بقول الله تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) يعني: عاشروا النساء بالمعروف.
والمعاشرة: معناها المصاحبة والمعاملة؛ فيعاملها الإنسان بالمعروف ويصاحبها كذلك.
والمعروف: ما عرفه الشرع وأقره واطرد به العرف، والعبرة بما أقره الشرع، فإذا أقر الشرع شيئاً فهو المعروف، وإذا أنكر شيئاً فهو المنكر ولو عرفه الناس.
وقال تعالى: (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُم) [النساء: 129] ، وهذا الخطاب لمن كان عنده زوجتان فاكثر، يبين الله
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 114
৩৪ ـ নারীদের প্রতি সদ্ব্যবহারের উপদেশ সংক্রান্ত অধ্যায়মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর তোমরা তাদের সাথে সদ্ভাবে জীবন অতিবাহিত করো) [আন-নিসা: ১৯], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর তোমরা যতই সচেষ্ট হও না কেন, তোমাদের স্ত্রীদের মাঝে কখনোই পূর্ণ সমতা রক্ষা করতে পারবে না; কাজেই তোমরা কোনো একজনের দিকে সম্পূর্ণ ঝুঁকে পড়ো না, ফলে অন্যজনকে ঝুলন্ত অবস্থায় রেখো না। আর যদি তোমরা নিজেদের সংশোধন করো এবং আল্লাহকে ভয় করো, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু) [আন-নিসা: ১২৯]।
[ব্যাখ্যা] গ্রন্থকার —আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন— বলেছেন: নারীদের প্রতি সদ্ব্যবহারের অসিয়ত বা উপদেশের অধ্যায়। অর্থাৎ মানুষের জন্য তাদের প্রতি নম্র আচরণ করা এবং তাদের বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করার নির্দেশ; কারণ তারা সীমাবদ্ধ ও দুর্বল এবং তারা এমন একজনের মুখাপেক্ষী যে তাদের তত্ত্বাবধান করবে ও তাদের সাথে সদালাপ করবে, যেমনটি মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: (পুরুষেরা নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল, যেহেতু আল্লাহ তাদের মধ্য থেকে একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন) [আন-নিসা: ৩৪]।
অতঃপর গ্রন্থকার —আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন— মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: (আর তোমরা তাদের সাথে সদ্ভাবে জীবন অতিবাহিত করো) অর্থাৎ: তোমরা নারীদের সাথে সদ্ভাবে বসবাস করো।
আর 'মুয়াশারাত' বা জীবন অতিবাহিত করার অর্থ হলো সাহচর্য ও পারস্পরিক আচরণ; সুতরাং মানুষ তাদের সাথে সদ্ভাবে ব্যবহার করবে এবং একইভাবে সাহচর্য প্রদান করবে।
আর 'মারূফ' (সদ্ভাব বা ন্যায়সংগত বিষয়) হলো যা শরীয়ত কর্তৃক স্বীকৃত ও অনুমোদিত এবং যা সামাজিক রীতিনীতিতেও প্রচলিত। তবে মূল বিবেচ্য বিষয় হলো যা শরীয়ত অনুমোদন দিয়েছে; সুতরাং শরীয়ত যদি কোনো কিছু অনুমোদন দেয় তবে সেটিই 'মারূফ', আর যদি শরীয়ত কোনো কিছুকে প্রত্যাখ্যান করে তবে তা 'মুনকার' (গর্হিত), যদিও মানুষ তাকে ভালো হিসেবে গণ্য করুক না কেন।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর তোমরা যতই সচেষ্ট হও না কেন, তোমাদের স্ত্রীদের মাঝে কখনোই পূর্ণ সমতা রক্ষা করতে পারবে না) [আন-নিসা: ১২৯]। এই সম্বোধন তাদের জন্য যাদের দুই বা ততোধিক স্ত্রী রয়েছে; আল্লাহ এখানে বর্ণনা করছেন যে...