ثم ذكر المؤلف رحمه الله آيات في سياق باب الخوف، سبق بعضها، ومنها قوله تعالى: (وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ) [آل عمران: 28] ، يعني أن الله عز وجل يحذرنا من نفسه أن يعاقبنا على معاصينا وذنوبنا، وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [الحج: 1، 2] .
هذا أيضاً فيه أن الإنسان يجب أن يخاف هذا اليوم العظيم، الذي قال الله عنه: (يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ) يعني من شدة ما ترى من الأهوال ومن الأفزاع.
(وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى) يعني مشدوهين، ليس عندهم عقول، ولكنهم ليسوا بسكارى (وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ) .
وقال الله تبارك وتعالى: (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ) [عبس: 34] ، وسبق الكلام عليها.
وقال تعالى: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) [الرحمن: 46] ، إلى آخر السورة، أي من خاف المقام بين يدي الله عز وجل، فإنه سوف يقوم بطاعته، ويخشى من عقابه، فله جنتان، وفي أثناء الآيات يقول: (وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ) [الرحمن: 62] ، فهذه أربع جنات لمن خاف مقام الله عز وجل، ولكن الناس فيها درجات. نسأل الله أن يجعلنا والمسلمين من أهلها
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 287
এরপর গ্রন্থকার (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) ভীতি (খাউফ) পরিচ্ছেদের প্রাসঙ্গিকতায় কিছু আয়াত উল্লেখ করেছেন, যার কিছু পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। তন্মধ্যে মহান আল্লাহর এই বাণীটি অন্যতম: "আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের ব্যাপারে সতর্ক করছেন" [আলে ইমরান: ২৮]। অর্থাৎ, মহান আল্লাহ আমাদেরকে তাঁর নিজের পক্ষ থেকে এই সতর্কতা দান করছেন যে, তিনি আমাদের অবাধ্যতা ও পাপের জন্য আমাদের শাস্তি প্রদান করতে পারেন। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো; নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন একটি ভয়াবহ ব্যাপার। যেদিন তোমরা তা দেখতে পাবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে; আর তুমি মানুষকে দেখবে মাতাল সদৃশ, অথচ তারা নেশাগ্রস্ত নয়; বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।" [হজ্জ: ১, ২]।
এতেও এই ইঙ্গিত রয়েছে যে, মানুষের উচিত সেই মহাদিবসকে ভয় করা, যার সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: "যেদিন তোমরা তা দেখতে পাবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে"—অর্থাৎ, সেই দিবসের ভয়াবহতা ও আতঙ্কের তীব্রতার কারণে।
"আর প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে এবং তুমি মানুষকে দেখবে মাতাল সদৃশ"—অর্থাৎ, তারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়বে, তাদের হিতাহিত জ্ঞান থাকবে না; অথচ তারা প্রকৃতপক্ষে নেশাগ্রস্ত নয়। "আর তারা নেশাগ্রস্ত নয়; বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।"
বরকতময় মহান আল্লাহ আরও বলেন: "সেদিন মানুষ পলায়ন করবে তার ভাইয়ের কাছ থেকে" [আবাসা: ৩৪]। এ সংক্রান্ত আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়াকে ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি জান্নাত" [আর-রাহমান: ৪৬]—সূরার শেষ পর্যন্ত। অর্থাৎ, যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর সামনে উপস্থিত হওয়াকে ভয় করবে, সে তাঁর আনুগত্যে লিপ্ত হবে এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করবে; ফলে তার জন্য রয়েছে দুটি জান্নাত। আবার পরবর্তী আয়াতসমূহের মধ্যে তিনি বলেছেন: "এই দুটি ছাড়া আরও দুটি জান্নাত রয়েছে" [আর-রাহমান: ৬২]। সুতরাং যারা আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হওয়াকে ভয় করবে, তাদের জন্য এই মোট চারটি জান্নাত; তবে এতে মানুষের মর্যাদাগত স্তরভেদ রয়েছে। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের এবং সকল মুসলিমকে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত করেন।