حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته))
((الحجزة)) : معقد الإزار تحت السرة. و ((الترقوة)) بفتح التاء وضم القاف: هي العظم الذي عند ثغرة النحر، وللإنسان ترقوتان في جانبي النحر.
5/400 ـ وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه)) متفق عليه.
((والرشح)) العرق.
6/401 ـ وعن أنس رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال: لو تعلمون ما أعلم؛ لضحكتم قليلً ولبكيتم كثيراً)) فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم، ولهم خنين. متفق عليه.
وفي رواية: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء فخطب، فقال: ((عرضت علي الحنة والنار، فلم أر كاليوم في الخير والشر، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قيلاً، ولبكيتم كثيراً)) فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه غطوا رؤوسهم ولهم خنين.
((الخنين)) بالخاء المعجمة: هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت من الأنف.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 296
কারো কোমরবন্ধ পর্যন্ত, আবার কারো কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত।
‘আল-হুজজাহ’ বলতে নাভির নিম্নে যেখানে লুঙ্গি বা বস্ত্র পরিধান করা হয় সেই স্থানকে বোঝায়। আর ‘আত-তারকুয়াহ’ (তা বর্ণের ফাতহ ও ক্বাফ বর্ণের দম্মাহ সহযোগে) হলো কণ্ঠনালীর উপরিভাগের গর্তের নিকটবর্তী হাড়; মানুষের কণ্ঠনালীর উভয় পার্শ্বে দুটি কণ্ঠাস্থি বিদ্যমান থাকে।
৫/৪০০ — ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে দণ্ডায়মান হওয়ার দিন মানুষ স্বীয় ঘামে এমনভাবে নিমজ্জিত হবে যে, তাদের কারো কারো ঘাম কানের অর্ধেক পর্যন্ত পৌঁছে যাবে।” (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
‘আল-রাশহ’ অর্থ হলো ঘাম।
৬/৪০১ — আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট এমন এক ভাষণ প্রদান করলেন যার সদৃশ ভাষণ আমি আর কখনো শ্রবণ করিনি। তিনি বললেন: “আমি যা অবগত আছি তোমরা যদি তা অবগত হতে, তবে তোমরা অবশ্যই অল্প হাসতে এবং অধিক ক্রন্দন করতে।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ স্বীয় মুখমণ্ডল আবৃত করে রোদন করতে লাগলেন এবং তখন তাদের রোদনের বিশেষ শব্দ শোনা যাচ্ছিল। (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সাহাবীগণের পক্ষ হতে কোনো একটি সংবাদ পৌঁছেছিল, তাই তিনি ভাষণ প্রদান করেন এবং বলেন: “আমার নিকট জান্নাত ও জাহান্নাম প্রদর্শন করা হয়েছে। আজকের দিবসের ন্যায় কল্যাণ ও অকল্যাণ আমি ইতিপূর্বে কখনো অবলোকন করিনি। আমি যা অবগত আছি তোমরা যদি তা অবগত হতে, তবে তোমরা অবশ্যই অল্প হাসতে এবং অধিক ক্রন্দন করতে।” সাহাবীগণের নিকট সেদিন অপেক্ষা অধিক কঠিন কোনো দিন আর আসেনি; তারা তাদের মস্তক আবৃত করে ডুকরে রোদন করছিলেন।
‘আল-খানীন’ শব্দটি ‘খা’ (خ) বর্ণযোগে গঠিত: এর অর্থ হলো এমন ক্রন্দন যাতে গুনগুন শব্দ হয় এবং নাক দিয়ে কান্নার আওয়ায নির্গত হয়।