أسلموا تدخلوا الجنة وتنجوا من النار، بل قال: ((أسلموا؛ فإن محمداً يعطي عطاء من لا يخشى الفقر)) يعني سيعطيكم ويكثر.
ولكنهم إذا أسلموا من أجل المال، فإنهم لا يلبثون يسيراً إلا وقد صار الإسلام أحب شيء إليهم، أحب من الدنيا وما فيها، ولهذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعطي الرجل تأليفاً له على الإسلام، يعطيه حتى يسلم للمال؛ لكنه لا يلبث إلا يسيراً حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها.
ويؤخذ من هذا الحديث وأمثاله: أنه لا ينبغي لنا أن نبتعد عن أهل الكفر وعن أهل الفسوق، وأن ندعهم للشياطين تلعب بهم؛ بل نؤلفهم، ونجذبهم إلينا بالمال واللين وحسن الخلق حتى يألفوا الإسلام، فها هو الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام يعطي الكفار، يعطيهم حتى من الفيء.
بل إن الله جعل لهم حظاً من الزكاة، نعطيهم لنؤلفهم على الإسلام، حتى يدخلوا في دين الله، والإنسان قد يسلم للدنيا، ولكن إذا ذاق طعم الإسلام رغب فيه، فصار أحب شيء إليه.
قال بعض أهل العلم: طلبنا العلم لغير الله؛ فأبى أن يكون إلا لله، فالأعمال الصالحة لابد أن تربي صاحبها على الإخلاص لله عز وجل، والمتابعة للرسول عليه الصلاة والسلام.
وإذا كان هذا دأب الإسلام فيمن يُعطى على الإسلام ويُولف؛ فإنه ينبغي لنا أن ننظر إلى هذا نظرة جدية، فنعطي من كان كافراً إذا وجدنا فيه قرباً من الإسلام، ونهاديه ونحسن له الخلق، فإذا اهتدى فلئن يهدي الله
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 406
তারা বলেনি যে, ‘তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো যাতে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারো এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাও’, বরং তারা বলেছিল: ‘তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো; কারণ মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যে তিনি দারিদ্র্যের ভয় করেন না।’ অর্থাৎ তিনি তোমাদের দান করবেন এবং প্রচুর পরিমাণে দেবেন।
কিন্তু যখন তারা সম্পদের লোভে ইসলাম গ্রহণ করে, তখন কিছুকাল অতিবাহিত না হতেই ইসলাম তাদের কাছে সবচেয়ে প্রিয় বস্তুতে পরিণত হয়—দুনিয়া ও এর মধ্যবর্তী সবকিছু থেকেও অধিক প্রিয়। এই কারণেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তিকে ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার জন্য দান করতেন। তিনি তাকে সম্পদ দিতেন যাতে সে সম্পদের কারণে ইসলাম গ্রহণ করে; কিন্তু অল্প সময়ের মধ্যেই ইসলাম তার কাছে দুনিয়া ও এর সবকিছুর চেয়েও প্রিয় হয়ে উঠত।
এই হাদিস এবং এর সমজাতীয় বর্ণনাগুলো থেকে প্রতীয়মান হয় যে, কুফুর ও পাপাচারের সাথে জড়িত ব্যক্তিদের থেকে আমাদের দূরে সরে থাকা এবং শয়তানের প্ররোচনায় তাদের ধ্বংস হতে দেওয়া উচিত নয়। বরং অর্থ-সম্পদ, কোমলতা এবং উত্তম আচরণের মাধ্যমে তাদের অন্তর জয় করা এবং আমাদের দিকে আকৃষ্ট করা উচিত, যাতে তারা ইসলামের প্রতি অনুরক্ত হয়। এই তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাফেরদের দান করতেন, এমনকি ‘ফায়’ (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) থেকেও তাদের দিতেন।
এমনকি আল্লাহ তাআলা জাকাতের মধ্যেও তাদের জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেছেন। আমরা তাদের দান করি ইসলামের প্রতি তাদের অন্তরকে আকৃষ্ট করার জন্য, যাতে তারা আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করে। মানুষ হয়তো পার্থিব লাভের জন্য ইসলাম গ্রহণ করতে পারে, কিন্তু যখন সে ইসলামের মিষ্টতা আস্বাদন করে, তখন সে এর প্রতি আগ্রহী হয় এবং এটিই তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় বস্তুতে পরিণত হয়।
কোনো কোনো আলেম বলেছেন: ‘আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য উদ্দেশ্যে ইলম অন্বেষণ করেছিলাম, কিন্তু ইলম আল্লাহর উদ্দেশ্য ছাড়া অন্য কিছু হতে অস্বীকার করল।’ সুতরাং নেক আমল বা সৎকর্ম অবশ্যই তার সম্পাদনকারীকে মহান আল্লাহর প্রতি ইখলাস এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণের ওপর গড়ে তোলে।
যাদের ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা হচ্ছে এবং অন্তর জয় করা হচ্ছে, তাদের ক্ষেত্রে ইসলামের রীতি যদি এমন হয়ে থাকে, তবে আমাদের এই বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করা উচিত। সুতরাং কোনো কাফেরের মাঝে ইসলামের প্রতি কিছুটা ঘনিষ্ঠতা বা আগ্রহ দেখলে তাকে দান করা, উপহার দেওয়া এবং তার সাথে সুন্দর আচরণ করা উচিত। এরপর সে যদি হিদায়েতপ্রাপ্ত হয়, তবে আল্লাহ যদি হিদায়েত দান করেন...