كل واحد منهم أن يدفع اثنين في المائة من راتبه أو من كسبه أو ما أشبه ذلك، ويكون هذا الصندوق معداً للحوائج والنكبات التي تحصل على واحد منهم.
فهذا أصله حديث أبي موسى رضي الله عنه الذي سبق، فإذا جمع الناس صندوقاً على هذا النحو ليتساعدوا فيه على نكبات الزمان من الحوادث وغيرها، فإن لذلك أصلاً في السنة، وهو من الأمور المشروعة.
ولكن ينبغي أن نعمل أن هذا الصندوق قد يكون لمن يقع عليه الحادث، وقد يكون لمن يقع منه الحادث.
ِأما الأول: فأن يوضع الصندوق للناس لمساعدة الناس الذين يحصل عليهم جوائح؛ مثل جوائح تتلف زروعهم ومواشيهم، أو أمطار تهدم بيوتهم، أو ما أشبه ذلك، أو حوادث تحدث على سياراتهم من غيرهم، فيحتاجون إلى المساعدة؛ فهذا طيب ولا إشكال فيه.
أما الثاني: فهو للحوادث التي تقع من الشخص، فإذا فعل شخص حادثاً مثل دعس أحد أو ما أشبه ذلك يساعد، فهذا ينبغي أن ينظر في هذا الأمر؛ لأننا إذا وضعنا صندوقاً لهذا فإن السفهاء قد يتهورون، ولا يهمهم أن تقع الحوادث منهم، فإذا قدر أننا وضعنا صندوقاً لهذا الشيء فليكن ذلك بعد الدراسة؛ دراسة ما حدث من الشخص دراسة عميقة، وأنه لم يحدث منه تهورٌ ولم يحدث منه تفريطٌ، وإلا فلا ينبغي أن توضع الصناديق لمساعدة هؤلاء السفهاء الذين يوماً يدعسون شخصاً، ويوماً يصدمون سيارة وما أشبه ذلك، وربما يقع ذلك عن حال غير مرضية كسُكرٍ، أو عن
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 427
তাদের প্রত্যেকে তাদের বেতন বা উপার্জন বা অনুরূপ উৎস থেকে দুই শতাংশ প্রদান করবে এবং এই তহবিলটি তাদের কারও ওপর আপতিত প্রয়োজন ও বিপদ-আপদ মোকাবিলার জন্য প্রস্তুত রাখা হবে।
এর মূল ভিত্তি হলো ইতিপূর্বে বর্ণিত আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি। সুতরাং লোকেরা যদি সময়ের বিপদ-আপদ ও দুর্ঘটনা ইত্যাদিতে একে অপরকে সহযোগিতা করার জন্য এইভাবে কোনো তহবিল গঠন করে, তবে সুন্নাহতে এর ভিত্তি রয়েছে এবং এটি একটি শরয়ি ও বৈধ বিষয়।
তবে আমাদের জানা উচিত যে, এই তহবিলটি কখনও তার জন্য হতে পারে যার ওপর দুর্ঘটনা ঘটেছে, আবার কখনও তার জন্য হতে পারে যার পক্ষ থেকে দুর্ঘটনাটি ঘটেছে।
প্রথমত: তহবিলটি ঐসব ব্যক্তিদের সাহায্যের জন্য গঠন করা হয় যাদের ওপর কোনো বড় বিপর্যয় আপতিত হয়েছে; যেমন এমন কোনো দুর্যোগ যা তাদের ফসল ও গবাদি পশু ধ্বংস করেছে, কিংবা এমন অতিবৃষ্টি যা তাদের ঘরবাড়ি ধসিয়ে দিয়েছে অথবা অনুরূপ কিছু, কিংবা অন্যদের মাধ্যমে তাদের যানবাহনে কোনো দুর্ঘটনা ঘটেছে যার ফলে তাদের সাহায্যের প্রয়োজন হয়; এটি উত্তম এবং এতে কোনো সংশয় নেই।
দ্বিতীয়ত: এটি সেই সব দুর্ঘটনার জন্য যা স্বয়ং কোনো ব্যক্তির মাধ্যমে ঘটে থাকে। অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি যদি কাউকে চাপা দেওয়ার মতো কোনো দুর্ঘটনা ঘটায় এবং তাকে সাহায্য করা হয়, তবে এই বিষয়টি খতিয়ে দেখা আবশ্যক; কারণ আমরা যদি এই উদ্দেশ্যে কোনো তহবিল গঠন করি, তবে নির্বোধ ও হঠকারী ব্যক্তিরা বেপরোয়া হয়ে উঠতে পারে এবং তাদের মাধ্যমে দুর্ঘটনা ঘটার ব্যাপারে তারা ভ্রুক্ষেপ করবে না। সুতরাং যদি আমরা এই ধরনের বিষয়ের জন্য কোনো তহবিল গঠন করার সিদ্ধান্ত নিই, তবে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির মাধ্যমে যা ঘটেছে তা গভীরভাবে পর্যালোচনার পর করা উচিত; অর্থাৎ এটি নিশ্চিত হতে হবে যে, তার পক্ষ থেকে কোনো প্রকার হঠকারিতা বা অবহেলা ছিল না। অন্যথায়, ঐসব নির্বোধ ব্যক্তিদের সাহায্যের জন্য এমন তহবিল রাখা উচিত নয় যারা আজ কাউকে চাপা দিচ্ছে তো কাল কোনো গাড়িতে ধাক্কা মারছে অথবা অনুরূপ কিছু করছে; এমনকি সম্ভবত এসব ঘটনা মাদকাসক্তির মতো কোনো অগ্রহণযোগ্য অবস্থার কারণেও ঘটতে পারে, অথবা...