1/571- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله مالاً، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها)) متفق عليه. وتقدم شرحه قريباً.
2/572- وعن ابنِ عُمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا حسد إلا في اثنين: رجلُ آتاهُ الله القُرآن. فهو يقومُ به آناء الليل وآناء النهارِ ورجلٌ آتاه الله مالاً، فهو ينفقهُ آناء الليل وآناء النهارِ)) متفق عليه.
3/573- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه أن فقراء المُهاجرين آتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى، والنعيم المقيم فقال: ((وما ذاك؟)) فقالوا يُصلون كما نُصلي، ويصومون كما نصومُ ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتقُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفلا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا يكونُ أحدٌ أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((تُسبحون وتحمدون وتكبرون، دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين مرة)) فرجع فقراءُ المُهاجرين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سمع إخواننا أهلُ الأموال بما فعلنا، ففعلُوا مثلهُ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ذلِك فضلُ الله يؤتيه من يشاءُ)) متفق عليه، وهذا لفظ رواية مسلم.
" الدثُورُ": الأموال الكثيرةُ، والله أعلم.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 433
১/৫৭১- আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কেবল দুই ব্যক্তির ক্ষেত্রেই ঈর্ষা করা বৈধ: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন, অতঃপর তাকে সত্যের পথে তা ব্যয় করার পূর্ণ সামর্থ্য দিয়েছেন; আর অন্য এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ প্রজ্ঞা দান করেছেন, অতঃপর সে তদানুযায়ী ফয়সালা করে এবং তা শিক্ষা দেয়।" (বুখারি ও মুসলিম)। এর ব্যাখ্যা পূর্বেই অতিক্রান্ত হয়েছে।
২/৫৭২- ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কেবল দুই ব্যক্তির ক্ষেত্রে ঈর্ষা করা যায়: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন এবং সে রাত ও দিনের বিভিন্ন প্রহরে তা নিয়ে দণ্ডায়মান থাকে (সালাতে তিলাওয়াত করে); আর অন্য এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে রাত ও দিনের বিভিন্ন প্রহরে তা (সৎপথে) ব্যয় করে।" (বুখারি ও মুসলিম)।
৩/৫৭৩- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, দরিদ্র মুহাজিরগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "বিত্তবান ব্যক্তিরা উচ্চ মর্যাদা ও চিরস্থায়ী নেয়ামত নিয়ে চলে গেলেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "সেটি কী করে?" তারা বললেন: "তারা সালাত আদায় করে যেমন আমরা সালাত আদায় করি, তারা রোজা রাখে যেমন আমরা রোজা রাখি; কিন্তু তারা দান-সদকাহ করে যা আমরা করতে পারি না এবং তারা দাস মুক্ত করে যা আমরা পারি না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু শিক্ষা দেব না যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের অগ্রবর্তীদের স্তরে পৌঁছাতে পারবে এবং তোমাদের পরবর্তীদের চেয়ে অগ্রগামী হবে? আর তোমাদের মতো কাজ যারা করবে তারা ব্যতীত আর কেউ তোমাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হতে পারবে না।" তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! অবশ্যই শিখিয়ে দিন।" তিনি বললেন: "তোমরা প্রত্যেক সালাতের পর তেত্রিশ বার তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ), তেত্রিশ বার তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং তেত্রিশ বার তাকবির (আল্লাহু আকবার) পাঠ করবে।" পরবর্তীতে দরিদ্র মুহাজিরগণ পুনরায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফিরে এসে বললেন: "আমাদের বিত্তবান ভাইয়েরা আমরা যা করছি তা শুনে ফেলেছে এবং তারাও অনুরূপ আমল শুরু করেছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।" (বুখারি ও মুসলিম), এটি ইমাম মুসলিমের বর্ণনার শব্দবিন্যাস।
"আদ-দুসুর": প্রচুর সম্পদ। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।