হাদীস বিএন

شرح رياض الصالحين

Part 1 | Page 243

وخطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها)) (متفق عليه) .

و ((الوعك)) مغث الحمي، وقيل: الحمي.

 

‌[الشَّرْحُ]

هذان الحديثان: حديث أبي سعيد وأبي هريرة وابن مسعود رضي الله عنهم فيهما دليل علي أن الإنسان يكفر عنه بما يصيبه من الهم والنصب والغم وغير ذلك، وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالي، يبتلي سبحانه وتعالي عبده بالمصائب وتكون تكفيراً لسيئاته وحطا لذنوبه.

والإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقي مسروراً دائماً، بل هو يوماً يسر ويوماً يحزن، ويوماً يأتيه شيء ويوماً لا يأتيه، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه. ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كله خير، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له.

فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سدي، بل ستعوض عنه خيراً منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.

وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب، يعني: احتساب

শারহু রিয়াদুস সালিহীন

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 243


...এবং তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে যেভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয় (বুখারি ও মুসলিম)।

আর ‘আল-ওয়াক’ হলো জ্বরের তীব্রতা বা কষ্ট, আর বলা হয়েছে: এটি স্বয়ং জ্বর।

 

‌[ব্যাখ্যা]

এই হাদিস দুটি: আবু সাঈদ, আবু হুরায়রা এবং ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) বর্ণিত হাদিসে এই প্রমাণ রয়েছে যে, মানুষের ওপর যে দুশ্চিন্তা, ক্লান্তি, দুঃখ-বেদনা ও অন্যান্য কষ্ট আপতিত হয়, তার মাধ্যমে তার পাপ মোচন করা হয়। এটি মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে এক বিশেষ নেয়ামত; তিনি তাঁর বান্দাকে বিপদ-আপদ দিয়ে পরীক্ষা করেন এবং তা তার মন্দ কাজের কাফফারা ও গুনাহ মোচনের মাধ্যম হিসেবে গণ্য হয়।

দুনিয়াতে মানুষের পক্ষে সর্বদা আনন্দিত থাকা সম্ভব নয়; বরং সে কোনোদিন আনন্দিত হয় আবার কোনোদিন বিষণ্ণ থাকে। কোনোদিন তার অনুকূলে কিছু ঘটে, আবার কোনোদিন ঘটে না। সে নিজের সত্তা, শরীর, সমাজ এবং পরিবার নিয়ে বিভিন্ন বিপদের সম্মুখীন হয়। মানুষের ওপর আপতিত এই বিপদ-আপদসমূহ গণনা করা সম্ভব নয়। তবে মুমিনের সকল বিষয়ই কল্যাণকর; যদি সে দুঃখ-কষ্টের সম্মুখীন হয় তবে ধৈর্য ধারণ করে, যা তার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যদি সে সুখের দেখা পায় তবে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, যা তার জন্যও কল্যাণকর হয়।

সুতরাং আপনি যখন কোনো বিপদে আক্রান্ত হন, তখন এমনটি ভাববেন না যে আপনার এই দুশ্চিন্তা বা এই বেদনা—তা সামান্য কাঁটা বিঁধলেও—বৃথা যাচ্ছে। বরং এর বিনিময়ে আপনাকে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান দেওয়া হবে এবং আপনার গুনাহসমূহ এমনভাবে ঝরিয়ে দেওয়া হবে যেমন গাছ থেকে পাতা ঝরে পড়ে। এটি আল্লাহর অন্যতম নেয়ামত।

আর মানুষ যদি এর সাথে ধৈর্য এবং সওয়াবের আশা (ইহতিসাব) যুক্ত করে, অর্থাৎ সওয়াবের আশা...