قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم، ألهم أن يمنعهم؟ قال: لا، فقالت: فاحتسب ابنك. قال: فغضب، ثم قال: تركتني حتى إذا تلطخت ثم أخبرتني بابني؟ ! فانطلق حتى أتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فأخبره بما كان، فقال رسول الله: ((بارك الله في ليلتكما)) قال: فحملت، قال: وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهي معه، وكان رسول الله اصلي الله عليه وسلم إذا أتي المدينة من سفر لا يطرقها طروقا، فدنوا من المدينة، فضربها المخاض، فاحتبس عليها أبو طلحة، وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم يا رب أنه يعجبني أن أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج، وأدخل معه إذا دخل، وقد احتبست بما ترى. تقول أم سليم؟ يا أبا طلحة، ما أجد الذي كنت أجد، انطلق، فانطلقا، وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما، فقالت لي أمي: يا أنس، لا
يرضعه أحد حتى تغدو به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح احتملته، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر تمام الحديث.
[الشَّرْحُ] حديث انس بن مالك عن أبي طلحة أنه كان له ابن يشتكي، يعني مريضا، وأبو طلحة كان زوج أم أنس بن مالك رضي الله عنهم. وكان هذا الصبي يشتكي، فخرج أبو طلحة لبعض حاجاته، فقبض الصبي. يعني مات، فلما رجع سأل أمه عنه فقال: كيف ابني؟ قالت: ((هو أسكن ما يكون)) وصدقت في قولها، هو أسكن ما يكون؛ لأنه مات، ولا سكون أعظم من الموت. وأبو طلحة رضي الله عنه فهم أنه اسكن ما يكون من
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 261
এক সম্প্রদায় তাদের কোনো সম্পদ এক পরিবারকে ধার দিয়েছিল, অতঃপর তারা তাদের সেই ধারের বস্তু ফেরত চাইল। তাদের কি অধিকার আছে সেটি দিতে অস্বীকার করার? তিনি বললেন: না। তখন তিনি (উম্মু সুলাইম) বললেন: তবে আপনি আপনার পুত্রের ক্ষেত্রে আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশা করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (আবু তালহা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: তুমি আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত কিছুই জানালে না যতক্ষণ না আমি অপবিত্র হলাম (সহবাস করলাম), তারপর এখন আমাকে আমার পুত্রের সংবাদ দিচ্ছ? অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গিয়ে তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তোমাদের গত রাতে বরকত দান করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি গর্ভবতী হলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন এবং উম্মু সুলাইমও তাঁর সাথে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সফর থেকে মদিনায় ফিরতেন তখন রাতের বেলা অতর্কিত প্রবেশ করতেন না। যখন তাঁরা মদিনার নিকটবর্তী হলেন, তখন উম্মু সুলাইমের প্রসব বেদনা শুরু হলো। ফলে আবু তালহা তাঁর কারণে আটকে গেলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এগিয়ে গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু তালহা বলছিলেন: হে প্রতিপালক! আপনি তো জানেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বের হন তাঁর সাথে বের হতে এবং যখন তিনি প্রবেশ করেন তাঁর সাথে প্রবেশ করতে আমি পছন্দ করি। কিন্তু আপনি যা দেখছেন তার কারণে আমি আটকে গেলাম। তখন উম্মু সুলাইম বললেন: হে আবু তালহা, আমি এখন আর তেমন কোনো বেদনা অনুভব করছি না যা আগে অনুভব করছিলাম, সুতরাং আপনি চলুন। অতঃপর তাঁরা রওনা হলেন। তাঁরা যখন মদিনায় পৌঁছালেন তখন তাঁর প্রসব বেদনা শুরু হলো এবং তিনি একটি পুত্রসন্তান প্রসব করলেন। তখন আমার মা আমাকে বললেন: হে আনাস, কেউ যেন তাকে দুগ্ধপান না করায় যতক্ষণ না তুমি সকালে তাকে নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাও। যখন সকাল হলো, তখন আমি শিশুটিকে বহন করে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে গেলাম। অতঃপর তিনি হাদিসের অবশিষ্ট অংশ উল্লেখ করলেন।
[ব্যাখ্যা] আবু তালহা রাযিয়াল্লাহু আনহু সম্পর্কে আনাস ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিস যে, তাঁর এক পুত্র অসুস্থ ছিল। আর আবু তালহা ছিলেন আনাস ইবনে মালিক রাযিয়াল্লাহু আনহুম-এর মাতার স্বামী। সেই শিশুটি অসুস্থ ছিল। আবু তালহা তাঁর কোনো প্রয়োজনে বাইরে গেলে শিশুটির প্রাণ হরণ করা হয়, অর্থাৎ সে মারা যায়। তিনি যখন ফিরে আসলেন তখন তার মায়ের কাছে শিশুটির অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন: আমার ছেলের কী অবস্থা? মা বললেন: "সে সর্বোচ্চ প্রশান্তিতে আছে।" তিনি তাঁর কথায় সত্যই বলেছিলেন যে সে সর্বোচ্চ প্রশান্তিতে আছে; কারণ সে মারা গেছে, আর মৃত্যুর চেয়ে বড় কোনো স্থিরতা বা প্রশান্তি নেই। আর আবু তালহা রাযিয়াল্লাহু আনহু 'সর্বোচ্চ প্রশান্তি' বলতে বুঝেছিলেন যে...