আবু সুফিয়ান এবং কুরাইশদের একটি দল সিরিয়ায় হিরাক্লিয়াসের নিকট আগমন করলেন। হিরাক্লিয়াস তৎকালীন সময়ে খ্রিস্টানদের রাজা ছিলেন। তিনি তওরাত ও ইঞ্জিল পাঠ করেছিলেন এবং পূর্ববর্তী কিতাবসমূহ সম্পর্কে জানতেন। তিনি একজন বিচক্ষণ রাজা ছিলেন। যখন তিনি হিজাজ থেকে আগত আবু সুফিয়ান ও তাঁর সঙ্গীদের কথা শুনলেন, তখন তিনি তাঁদের ডেকে পাঠালেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অবস্থা, তাঁর বংশমর্যাদা, তাঁর সাহাবীগণ, তাঁর প্রতি তাঁদের ভক্তি-শ্রদ্ধা এবং তাঁর প্রতিশ্রুতি রক্ষার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। যখনই তাঁরা কোনো কিছু উল্লেখ করছিলেন, হিরাক্লিয়াস বুঝতে পারছিলেন যে তিনিই সেই নবী যাঁর সুসংবাদ পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে দেওয়া হয়েছে। কিন্তু—আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই—তিনি তাঁর রাজত্বের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়লেন, ফলে আল্লাহর হিকমত বা প্রজ্ঞার কারণে তিনি ইসলাম গ্রহণ করতে পারেননি।

অতঃপর তিনি আবু সুফিয়ানকে জিজ্ঞাসা করলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের কিসের নির্দেশ দেন? আবু সুফিয়ান জানালেন যে, তিনি তাঁদের নির্দেশ দেন যেন তাঁরা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করেন। তাঁরা যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারোর ইবাদত না করেন—চাই সে ফেরেশতা হোক বা রাসূল, গাছ হোক বা পাথর, সূর্য হোক বা চন্দ্র কিংবা অন্য কিছু। ইবাদত হবে একমাত্র আল্লাহর জন্য। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন, তা সকল রাসূলই নিয়ে এসেছিলেন; তাঁরা এই তাওহিদ বা একত্ববাদ নিয়েই এসেছিলেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: (আপনার পূর্বে আমি যে রাসূলই পাঠিয়েছি, তাঁর প্রতি এই ওহিই প্রেরণ করেছি যে, আমি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো) (আল-আম্বিয়া: ২৫)।

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: (আমি প্রত্যেক উম্মতের মধ্যেই রাসূল প্রেরণ করেছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো) (আন-নাহল: ৩৬), অর্থাৎ: আল্লাহর ইবাদত করো এবং শিরক থেকে দূরে থাকো।

এটিই ছিল সকল রাসূলের দাওয়াত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পূর্ববর্তী নবীদের মতো একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের আহ্বান নিয়ে এসেছিলেন, যাঁর কোনো শরিক নেই।

তিনি বলতেন: ((তোমাদের পিতৃপুরুষরা যে রীতিনীতির ওপর ছিল, তা বর্জন করো)) দেখুন সত্য প্রকাশে কত স্পষ্টবাদিতা! তাঁদের পিতৃপুরুষদের মূর্তিপূজার যা কিছু ছিল, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সবই ত্যাগ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

তবে তাঁদের পিতৃপুরুষদের মধ্যে যেসব চারিত্রিক শ্রেষ্ঠত্ব ও মহৎ গুণাবলী বিদ্যমান ছিল, তিনি তা বর্জন করতে বলেননি।