হাদীস বিএন

شرح رياض الصالحين

Part 1 | Page 359

بالحساب بينها وبين هذا التقويم خمس دقائق. علي كل حال: وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني_ وهو البياض المعترض_ إلى طلوع الشمس.

2_ الظهر من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شئ مثله، لكن بعد أن تخصم ظل الزوال، لان الشمس خصوصا في أيام الشتاء يكون لها ظل نحو الشمال، هذا ليس بعبرة، بل العبرة انك تنظر إلى الظل مادام ينقص فالشمس لم تزل، فإذا بدا يزيد ادني زيادة فان الشمس قد زالت، فاجعل علامة علي ابتداء زيادة الظل: فإذا صار ظل الشيء كطوله خرج وقت الظهر ودخل وقت العصر.

 

3_ ووقت العصر إلى أن تصفر الشمس والضرورة إلى غروبها.

4_ ووقت المغرب من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر، وهو يختلف، أحيانا يكون بين الغروب وبين مغيب الشفق ساعة وربع، واحيانا يكون ساعة واثنتين وثلاثين دقيقة، ولذلك وقت العشاء عند الناس الآن لا باس به، واحدة ونصف (1،30) غروبي.

5_ وقت العشاء من خروج وقت المغرب إلى منتصف الليل. بمعني انك تقدر ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر ثم تنصفه. فالنصف هو منتهى صلاة العشاء. ويترتب علي هذا فائدة عظيمة: لو طهرت المرأة من الحيض في الثلث الأخير من الليل فليس عليها صلاة العشاء ولا المغرب، لأنها طهرت بعد الوقت.

শারহু রিয়াদুস সালিহীন

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 359


হিসাব অনুযায়ী এর এবং এই বর্ষপঞ্জির মধ্যে পাঁচ মিনিটের ব্যবধান রয়েছে। যা-ই হোক: ফজর সালাতের সময় হলো দ্বিতীয় ফজর—যা দিগন্তে বিস্তৃত শুভ্রতা—উদিত হওয়া থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত।

২- যোহরের সময় হলো সূর্য ঢলে পড়ার পর থেকে কোনো বস্তুর ছায়া তার সমান হওয়া পর্যন্ত; তবে সেটি জাওয়ালের সময়কার ছায়া বাদ দেওয়ার পর। কারণ সূর্য, বিশেষ করে শীতকালে, উত্তর দিকে কিছুটা ছায়া ফেলে; এটি ধর্তব্য নয়। বরং ধর্তব্য বিষয় হলো—আপনি ছায়ার দিকে লক্ষ্য করবেন, যতক্ষণ তা কমতে থাকবে ততক্ষণ সূর্য ঢলে পড়েনি। যখনই তা সামান্যতম বৃদ্ধি পেতে শুরু করবে, তখনই সূর্য ঢলে পড়েছে। সুতরাং ছায়া বৃদ্ধি পাওয়ার শুরুতে একটি চিহ্ন দিয়ে রাখুন: যখন বস্তুর ছায়া তার দৈর্ঘ্যের সমান হবে, তখন যোহরের সময় শেষ হবে এবং আসরের সময় শুরু হবে।

 

৩- আসরের সময় হলো সূর্য হলুদ বর্ণ হওয়া পর্যন্ত, আর জরুরি অবস্থা সূর্যাস্ত পর্যন্ত।

৪- মাগরিবের সময় হলো সূর্যাস্ত থেকে লাল আভা অদৃশ্য হওয়া পর্যন্ত। এটি পরিবর্তিত হয়; কখনো সূর্যাস্ত ও আভা অদৃশ্য হওয়ার মাঝে এক ঘণ্টা পনের মিনিট সময় থাকে, আবার কখনো এক ঘণ্টা বত্রিশ মিনিট। তাই বর্তমানে মানুষের মাঝে এশার যে সময় প্রচলিত তা ঠিক আছে, অর্থাৎ সূর্যাস্তের দেড় ঘণ্টা (১:৩০) পর।

৫- এশার সময় হলো মাগরিবের সময় শেষ হওয়া থেকে মধ্যরাত পর্যন্ত। এর অর্থ হলো—আপনি সূর্যাস্ত থেকে ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত সময়টুকু হিসাব করবেন এবং তারপর তাকে অর্ধেক করবেন। এই অর্ধাংশই হলো এশা সালাতের শেষ সময়। এর ওপর ভিত্তি করে একটি মহান উপকারিতা অর্জিত হয়: যদি কোনো নারী রাতের শেষ তৃতীয়াংশে ঋতু থেকে পবিত্র হন, তবে তার ওপর এশা বা মাগরিবের সালাত আদায় করা আবশ্যক নয়; কারণ তিনি সময় পার হওয়ার পর পবিত্র হয়েছেন।