ومن فوائد هذا الحديث:
إثبات عطاء الله عز وجل، وإجابة دعوته لوليه، لقوله: (إن سألني أعطيته، ولئن استعاذ ني لأعيذنه)
وأتى به المؤلف في باب المجاهدة؛ لأن النفس تحتاج إلى جهاد في القيام بالواجبات، ثم بفعل المستحبات، نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
* * *
97 ـ الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ) رواه البخاري.
[الشَّرْحُ] قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما رواه عن ابن عباس رضي الله عنهما: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ) ، يعني أن هذين الجنسين من النعم مغبون فيهما كثير من الناس، أي مغلوب فيهما، وهما الصحة والفراغ، وذلك أن الإنسان إذا كان صحيحاً كان قادراً على ما أمره الله به أن يفعله، وكان قادراً على ما نهاه الله عنه أن يتركه لأنه صحيح البدن، منشرح الصدر، مطمئن القلب، كذلك الفراغ إذا كان عنده ما يؤويه وما يكفيه من مؤنة فهو متفرغ.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 65
এই হাদীসের কিছু শিক্ষা বা উপকারিতা হলো:
মহান আল্লাহর দান সুনিশ্চিত হওয়া এবং তাঁর অলীর দোয়ায় সাড়া প্রদান; কেননা তিনি বলেছেন: (যদি সে আমার নিকট প্রার্থনা করে, আমি তাকে অবশ্যই দান করব; আর যদি সে আমার নিকট আশ্রয় চায়, আমি তাকে অবশ্যই আশ্রয় দেব)
আর লেখক এটি সাধনা (মুজাহাদা) অধ্যায়ে নিয়ে এসেছেন; কারণ আবশ্যিক কর্তব্য পালন এবং পছন্দনীয় নেক আমল সম্পাদনে নফসের সাথে সংগ্রামের প্রয়োজন হয়। আমরা আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের তাঁর যিকর, শোকর এবং তাঁর উত্তম ইবাদত পালনে সাহায্য করেন।
* * *
৯৭ — তৃতীয়: ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (দুটি নেয়ামত এমন রয়েছে যাতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হয়: সুস্থতা ও অবসর)। ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
[ব্যাখ্যা] লেখক (রহিমাহুল্লাহ) ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসের প্রেক্ষিতে বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (দুটি নেয়ামত এমন রয়েছে যাতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হয়: সুস্থতা ও অবসর), অর্থাৎ এই দুই প্রকার নেয়ামতের ক্ষেত্রে অনেক মানুষ প্রবঞ্চিত বা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তথা তারা এতে হেরে যায়। আর তা হলো সুস্থতা ও অবসর। কারণ মানুষ যখন সুস্থ থাকে তখন আল্লাহ তাকে যা করতে আদেশ করেছেন তা করতে সে সক্ষম হয় এবং যা থেকে নিষেধ করেছেন তা বর্জনে সমর্থ হয়; কেননা সে তখন দৈহিকভাবে সুস্থ, মানসিকভাবে প্রফুল্ল এবং চিত্তে প্রশান্ত থাকে। তদ্রূপ অবসরও, যখন তার বাসস্থানের ব্যবস্থা থাকে এবং জীবিকার প্রয়োজনীয় উপকরণ পর্যাপ্ত থাকে, তখন সে অবসর প্রাপ্ত হয়।