শারহু রিয়াদুস সালিহীন

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 133

গৃহীত হবে; অন্যথায় এটি হবে ক্রীড়াকারীর তওবা। সুতরাং তাকে অবশ্যই দৃঢ় সংকল্প করতে হবে। আর যখন সে সংকল্প করবে, তখন যদি ধরে নেওয়া হয় যে পরবর্তীতে তার কুপ্রবৃত্তি তাকে প্ররোচিত করেছে এবং সে পুনরায় পাপে লিপ্ত হয়েছে, তবে তা পূর্ববর্তী তওবাকে বিনষ্ট করবে না। তবে সেক্ষেত্রে দ্বিতীয়বারের গুনাহর জন্য তাকে নতুন করে তওবা করতে হবে।

পঞ্চম শর্ত: তওবা এমন সময়ে হতে হবে যখন তা কবুল করা হয়। যদি সময় অতিবাহিত হয়ে যায়, তবে তওবা কোনো উপকারে আসবে না। আর মানুষের মৃত্যু উপস্থিত হলে তওবার সময় শেষ হয়ে যায়। সুতরাং যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন আর তওবার সুযোগ থাকে না; তখন তওবা করলেও তা কোনো কাজে আসবে না। মহান আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: “আর তওবা তাদের জন্য নয়, যারা মন্দ কাজ করতেই থাকে, অবশেষে যখন তাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন সে বলে: ‘আমি এখন তওবা করছি’।” (সূরা আন-নিসা: ১৮)। এখন আর তওবার কোনো ফায়দা নেই। এই কারণেই ফেরাউন যখন ডুবে মরছিল, তখন সে বলেছিল: “আমি বিশ্বাস করলাম যে, বনী ইসরাঈল যে সত্তার প্রতি ঈমান এনেছে তিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আত্মসমর্পণকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলাম।” (সূরা ইউনুস: ৯০)। তখন তাকে বলা হয়েছিল: “এখন? অর্থাৎ তুমি কি এখন এ কথা বলছ? অথচ ইতিপূর্বে তুমি অবাধ্যতা করেছ এবং তুমি বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।” (সূরা ইউনুস: ৯১)। সময় শেষ হয়ে গিয়েছিল। এই কারণেই মানুষের উচিত তওবায় ত্বরান্বিত হওয়া, কারণ সে জানে না কখন মৃত্যু তাকে অতর্কিতে জাপটে ধরবে। কত মানুষই তো আকস্মিক ও হুট করে মৃত্যুবরণ করেছে। সুতরাং সময় ফুরিয়ে যাওয়ার পূর্বেই আল্লাহর কাছে তওবা করা উচিত।

 

আর দ্বিতীয় যে কারণে তওবার সময় শেষ হয়ে যায় তা হলো: যখন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, সূর্য যখন অস্ত যায়, তখন তা পরম দয়াময় আল্লাহ তাআলার আরশের নিচে সিজদাবনত হয় এবং আল্লাহর নিকট অনুমতি প্রার্থনা করে। যদি তাকে অনুমতি দেওয়া হয়, তবে সে তার পথ চলতে থাকে। অন্যথায় তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে এসেছ সেখানেই ফিরে যাও। তখন সে আল্লাহর অনুমতি ও নির্দেশে (পশ্চিম দিক থেকেই) ফিরে আসবে,