والغسل والتيمم: (مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ) ، يعني ظاهراً وباطناً، حساً ومعنى، (وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (المائدة: 6) ، فينبغي للإنسان إذا توضأ أن يستشعر هذا المعنى، أي أن وضوءه يكون تكفيراً لخطيئاته، حتى يكون بهذا الوضوء محتسباً الأجر على الله عز وجل والله الموفق.
* * *
130 ـ الرابع عشر: عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) رواه مسلم.
131 ـ الخامس عشر: عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟) قالوا بلى يا رسول الله، قال: (إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط) رواه مسلم.
[الشَّرْحُ] قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) يعني أن الصلوات
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 183
আর গোসল ও তায়াম্মুম প্রসঙ্গে আল্লাহ তাআলা বলেন: (আল্লাহ তোমাদের ওপর কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি করতে চান না, বরং তিনি তোমাদের পবিত্র করতে চান), অর্থাৎ বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে, দৃশ্যত এবং অর্থগতভাবে, (এবং তিনি তোমাদের ওপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে চান, যেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো) (আল-মায়িদাহ: ৬)। সুতরাং মানুষের উচিত যখন সে ওজু করবে, তখন এই বিষয়টি অন্তরে অনুভব করা যে, তার ওজু তার পাপসমূহের মোচনকারী হচ্ছে; যেন সে এই ওজুর মাধ্যমে মহান আল্লাহর কাছে সওয়াবের প্রত্যাশা করতে পারে। আর আল্লাহই তাওফিকদাতা।
* * *
১৩০ — চতুর্দশ: তাঁর (আবু হুরায়রা রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, এক জুমা থেকে পরবর্তী জুমা এবং এক রমজান থেকে পরবর্তী রমজান; এদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের মোচনকারী, যদি কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বেঁচে থাকা হয়)। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
১৩১ — পঞ্চদশ: তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি কি তোমাদের এমন কিছু বাতলে দেব না, যার মাধ্যমে আল্লাহ পাপসমূহ মুছে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন?) তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: (কষ্টের মুহূর্তেও পূর্ণাঙ্গভাবে ওজু করা, মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক নামাজের পর পরবর্তী নামাজের জন্য অপেক্ষা করা; আর এটাই হলো রিবাত বা সীমান্ত পাহাড়ার ন্যায় অবিচলতা)। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
[ব্যাখ্যা] গ্রন্থকার —রহিমাহুল্লাহ তাআলা— আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে যা বর্ণিত হয়েছে সে বিষয়ে বলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, এক জুমা থেকে পরবর্তী জুমা এবং এক রমজান থেকে পরবর্তী রমজান; এদের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের মোচনকারী, যদি কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বেঁচে থাকা হয়) অর্থাৎ এই নামাজসমূহ...