قرابتي على أحد التفاسير. والتفسير الآخر لقوله تعالى: (إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) أي إلا أن تودوني لقرابتي منكم.
وعلى كل حال، فهذا الحديث ليس فيع مطمع للرافضة في القدح في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه لا يصدق إ لا على من ارتدوا، أما من بقوا على الإسلام، وأجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم؛ فإنهم لا يدخلون في هذا الحديث، ويقال: إن الذي خصص هذا الحديث إجماع المسلمين على أن الصحابة رضي الله عنهم لم يرتدوا، وإنما ارتدت طائفة قاتلهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، ورجع أكثرهم إلى الإسلام. والله الموفق.
* * *
166 ـ الحادي عشر: عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال: (إنه لا يقتل الصيد، ولا يتكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن) متفق عليه.
وفي رواية: أن قريباً لابن مغفل حذف؛ فنهاه وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال: (إنها لا تصيد صيداً) ثم عاد فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه، ثم عدت تحذف!؟ لا أكلمك أبداً.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 312
এক তাফসির অনুযায়ী আমার নিকটাত্মীয়তা। আর মহান আল্লাহর বাণী: (নিকটাত্মীয়তার ভালোবাসা ব্যতীত) এর অন্য তাফসির হলো: অর্থাৎ আমার সাথে তোমাদের যে আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে তার খাতিরে তোমরা আমাকে ভালোবাসবে।
যাই হোক, এই হাদিসে রাফেযীদের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের নিন্দা করার কোনো সুযোগ নেই। কারণ এই হাদিস কেবল তাদের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য যারা ধর্মত্যাগী হয়েছিল। পক্ষান্তরে যারা ইসলামের ওপর অটল ছিলেন এবং যাদের হিদায়াত ও প্রজ্ঞার বিষয়ে মুসলিমগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন, তারা এই হাদিসের অন্তর্ভুক্ত নন। বলা হয়ে থাকে যে, এই হাদিসটিকে বিশেষায়িত করেছে মুসলিমদের সেই ইজমা বা ঐকমত্য যে, সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ধর্মত্যাগ করেননি; বরং কেবল একটি গোষ্ঠী ধর্মত্যাগ করেছিল যাদের বিরুদ্ধে আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যুদ্ধ করেছিলেন এবং তাদের অধিকাংশ পুনরায় ইসলামে ফিরে এসেছিলেন। আল্লাহই তাওফিকদাতা।
* * *
১৬৬ — একাদশ: আবু সাঈদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'খাজফ' (দুই আঙুলের মাঝে রেখে কঙ্কর নিক্ষেপ) করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: (নিশ্চয়ই এটি শিকারকে হত্যা করে না এবং শত্রুকে পরাস্ত করে না; বরং এটি চোখ উপড়ে ফেলে এবং দাঁত ভেঙে দেয়)। মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম)।
অন্য বর্ণনায় রয়েছে: ইবনে মুগাফফাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর এক নিকটাত্মীয় কঙ্কর নিক্ষেপ করছিল; তিনি তাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কঙ্কর নিক্ষেপ করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: (নিশ্চয়ই এটি কোনো শিকার ধরে না)। অতঃপর সে পুনরায় তা করল। তখন তিনি বললেন: আমি তোমাকে বলছি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন, আর তুমি পুনরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করছ!? আমি তোমার সাথে কখনো কথা বলব না।