শারহু রিয়াদুস সালিহীন

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 373

(আমল) নেক আমল হিসেবে গণ্য হবে না যতক্ষণ না দুটি শর্ত পূরণ হয়, সেগুলো হলো: মহান আল্লাহর প্রতি ইখলাস বা একাগ্রতা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ।

আল্লাহর প্রতি ইখলাস: এর অর্থ হলো তোমার আমলের মাধ্যমে আল্লাহর বান্দাদের নিকট লোকদেখানোর কোনো উদ্দেশ্য থাকবে না, বরং তোমার একমাত্র উদ্দেশ্য হবে আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং পরকাল অর্জন।

আর অনুসরণ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন অনুসরণ যাতে কোনো বিদআত বা নবউদ্ভাবিত বিষয় না থাকে; কারণ কোনো মানুষ ইখলাসের সাথে বিদআত করলেও তা প্রত্যাখ্যাত। (রাসূলুল্লাহ সা. বলেছেন:) "যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করল যাতে আমাদের কোনো নির্দেশনা নেই, তা প্রত্যাখ্যাত।" আবার যে ইবাদতে অনুসরণ আছে কিন্তু রিয়া বা লোকদেখানোর মানসিকতা আছে, সেটিও প্রত্যাখ্যাত। কেননা আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "আমি অংশীদারিত্ব থেকে অংশীদারদের তুলনায় অধিক মুখাপেক্ষীহীন। যে ব্যক্তি কোনো আমল করল এবং তাতে আমার সাথে অন্য কাউকে শরিক করল, আমি তাকে এবং তার শিরককে বর্জন করি।" এটি একটি হাদিসে কুদসি।

আর তাঁর বাণী: "এবং তারা পরস্পরকে হকের উপদেশ প্রদান করে" এর অর্থ হলো তারা একে অপরকে সত্যের অসিয়ত বা উপদেশ দেয়, আর তা হলো সেই সত্য যা নিয়ে রাসূলগণ প্রেরিত হয়েছেন। "এবং তারা পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ প্রদান করে" এর কারণ হলো নফসের ইবাদত বন্দেগি সম্পাদন করতে, পাপাচার বর্জন করতে এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা কষ্টদায়ক ফয়সালার ওপর ধৈর্য ধারণ করার জন্য সবরের প্রয়োজন।

 

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যদি আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য এই সূরাটি ছাড়া অন্য কোনো সূরা নাজিল না করতেন, তবে এটিই তাদের জন্য যথেষ্ট হতো; কারণ এটি অত্যন্ত ব্যাপক এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ।" আমরা মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের ঈমানদার, সৎকর্মপরায়ণ এবং যারা পরস্পরকে হক ও সবরের উপদেশ প্রদান করে, তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তী।

* * *