মিরআতুল মাফাতীহ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 240

বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।

১৫৬২- (২৭) উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্লেগ বা মহামারি হলো একটি আযাব যা বনী ইসরাঈলের একটি দলের ওপর পাঠানো হয়েছিল, অথবা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর পাঠানো হয়েছিল।

—

এর কারণ হলো, যিনি প্রকৃত শহীদের গুণে গুণান্বিত হন, তাঁর মর্যাদা সেই ব্যক্তির চেয়ে উচ্চতর যাকে শহীদের সমপরিমাণ সওয়াব দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে এবং যিনি আল্লাহর পথে জিহাদের নিয়ত নিয়ে বের হয়েছিলেন যাতে আল্লাহর বাণী সর্বোচ্চ হয়, অতঃপর তিনি যুদ্ধ ব্যতীত অন্য কোনো কারণে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর আল্লাহর অনুগ্রহ অত্যন্ত প্রশস্ত এবং মুমিনের নিয়ত তার আমলের চেয়েও অধিক প্রভাবশালী। (এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন) বনী ইসরাঈলের আলোচনা, তাফসীর, চিকিৎসা এবং তাকদীর অধ্যায়ে। ইমাম আহমাদ এবং বাইহাকীও এটি বর্ণনা করেছেন (৩য় খণ্ড, ৩৭৬ পৃষ্ঠা)।

১৫৬২- তাঁর উক্তি: (উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ হারেসার পুত্র। (প্লেগ হলো আযাব) আরবিতে 'রিজজুন' শব্দটি 'রা' বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, যার অর্থ শাস্তি। (বনী ইসরাঈলের একটি দলের ওপর পাঠানো হয়েছিল) আল-ত্বীবি বলেন: এরা তারাই যাদেরকে মহান আল্লাহ সিজদাবনত হয়ে দরজায় প্রবেশ করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু তারা তার বিরোধিতা করেছিল। মহান আল্লাহ বলেন: {অতঃপর আমি তাদের ওপর আসমান থেকে আযাব (রিজজ) প্রেরণ করলাম} [আল-আরাফ: ১৬২]। ইবনুল মালিক বলেন: অতঃপর তাদের ওপর প্লেগ পাঠানো হয়েছিল এবং মাত্র এক ঘণ্টার মধ্যে তাদের চব্বিশ হাজার বৃদ্ধ ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করেছিলেন। (অথবা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর) হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: বর্ণনায় এটি সন্দেহের সাথে এসেছে। তবে ইবনে খুজাইমার এক বর্ণনায় এটি দৃঢ়তার সাথে বর্ণিত হয়েছে যে: "নিশ্চয়ই এটি একটি আযাব যা বনী ইসরাঈলের একটি দলের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল।" তাঁর অন্য একটি বর্ণনায়ও দৃঢ়তার সাথে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে বলা হয়েছে: "এটি একটি আযাব যা তোমাদের পূর্ববর্তীদের আক্রান্ত করেছিল।" তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলের কথাটি সুনির্দিষ্টকরণ। যদি সেটিই উদ্দেশ্য হয়, তবে সম্ভবত এটি বাল'আম-এর কাহিনীর দিকে ইঙ্গিত করে। তাবারী সুলাইমান আত-তাইমীর সূত্রে সাইয়্যার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, বাল'আম নামক এক ব্যক্তি ছিল যার দোয়া কবুল হতো। মূসা (আ.) বনী ইসরাঈলকে নিয়ে সেই অঞ্চলের দিকে অগ্রসর হলেন যেখানে বাল'আম ছিল। তখন তার কওম তার কাছে এসে বলল: তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে দোয়া করুন। সে বলল: যতক্ষণ না আমি আমার রবের অনুমতি নিই। অতঃপর তাকে নিষেধ করা হলো। তারা তার কাছে উপহার নিয়ে এল এবং সে তা গ্রহণ করল। তারা দ্বিতীয়বার তাকে অনুরোধ করল। সে বলল: যতক্ষণ না আমি আমার রবের অনুমতি নিই। এবার সে কোনো উত্তর পেল না। তারা বলল: যদি তিনি অপছন্দ করতেন তবে আপনাকে নিষেধ করতেন। তখন সে তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে লাগল। ফলে বনী ইসরাঈলের বিরুদ্ধে সে যা দোয়া করছিল তা তার নিজ কওমের ওপর ফিরে আসছিল। তারা তাকে এ জন্য তিরস্কার করল। সে বলল: আমি তোমাদের এমন একটি পথ বাতলে দেব যাতে তাদের ধ্বংস নিহিত আছে— ইত্যাদি। সেখানে উল্লেখ আছে যে বনী ইসরাঈলের মধ্যে প্লেগ ছড়িয়ে পড়েছিল (অর্থাৎ বাদশাহর মেয়ের সাথে কতিপয় গোত্রপতির অনৈতিক সম্পর্কের সুযোগ দেওয়ার কারণে)। ফলে একদিনে তাদের সত্তর হাজার লোক মারা গিয়েছিল। তিনি (ইবনে হাজার) বলেন: এটি একটি উত্তম মুরসাল বর্ণনা এবং সাইয়্যার একজন নির্ভরযোগ্য শামী বর্ণনাকারী। ইবনে ইসহাক 'আল-মুবতাদা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: বনী ইসরাঈলের অবাধ্যতা যখন বেড়ে গেল, তখন আল্লাহ তাদেরকে তিনটি শাস্তির মধ্য থেকে একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন: হয় দুর্ভিক্ষ, অথবা দুই মাস শত্রুর কবলে থাকা, অথবা তিন দিনের প্লেগ। তিনি তাদের তা জানালেন। তারা বলল: আপনিই আমাদের জন্য পছন্দ করে দিন। তখন তিনি প্লেগ পছন্দ করলেন। ফলে সূর্য ঢলে পড়ার পূর্বেই তাদের সত্তর হাজার লোক মারা গেল। মতান্তরে এক লক্ষ। দাউদ (আ.) আল্লাহর কাছে বিনীত প্রার্থনা করলেন এবং তিনি তা তুলে নিলেন। তিনি আরও বলেন: বনী ইসরাঈল ছাড়াও অন্য জাতির ওপর প্লেগ আসার কথা বর্ণিত হয়েছে, তাই সম্ভবত "তোমাদের পূর্ববর্তী" বলতে তাদেরকে বোঝানো হয়েছে। এর মধ্যে একটি বর্ণনা তাবারী ও ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: মূসা (আ.) বনী ইসরাঈলকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি একটি করে দুম্বা জবাই করে এবং নিজের হাত তার রক্তে রঞ্জিত করে, অতঃপর...