তিনি বলেন: আমি সেই প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। তিনি আমাদের আরাক (কাঠ) প্রদান করলেন যাতে আমরা তা দিয়ে মিসওয়াক করি। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কাছে তো খেজুরের ডাল রয়েছে, তবে আমরা আপনার সম্মাননা ও উপহার গ্রহণ করছি। অন্য এক শব্দে বর্ণিত হয়েছে, "অতঃপর তিনি আমাদের জন্য আরাক কাঠের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: তোমরা এটি দিয়ে মিসওয়াক করো।" এটি ইমাম বুখারী তাঁর ‘তারীখ’ গ্রন্থে, তাবারানী তাঁর ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে, আবু আহমদ আল-হাকিম ‘আল-কুনা’ গ্রন্থে এবং আবু নুআইম ‘আল-মা‘রিফাহ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আত-তালখীস’ (পৃ. ২৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর ওপর নীরবতা অবলম্বন করেছেন। হাইসামী ‘মাজমাউয যাওয়াইদ’ (খণ্ড ২, পৃ. ১০০) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ হাসান। এছাড়া ইবনে মাসউদ (রা.)-এর হাদীস রয়েছে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য আরাক গাছ থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করতাম। এটি আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান এবং তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং যিয়া আল-মাকদিসী তাঁর ‘আল-আহকাম’ গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। আহমদ এটি ইবনে মাসউদের ওপর মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আরাক গাছ থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করতেন—হাদীস। তবে এতে এটি বলা হয়নি যে, তিনি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য সংগ্রহ করতেন। আবু যায়েদ আল-গাফেকী থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণিত হাদীসে আছে: মিসওয়াক তিন প্রকার: আরাক; যদি আরাক না থাকে তবে আনাম বা বাতাম। এর বর্ণনাকারী বলেন: আনাম হলো জয়তুন। এটি আবু নুআইম ‘মা‘রিফাতুস সাহাবা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। যদি আরাক দুষ্প্রাপ্য হয়, তবে বলা হয়েছে: জয়তুন সর্বোত্তম। এর সপক্ষে রয়েছে আবু যায়েদ আল-গাফেকীর হাদীস এবং মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণিত হাদীস: "জয়তুন কতই না চমৎকার মিসওয়াক যা একটি বরকতময় বৃক্ষ হতে প্রাপ্ত; এটি মুখকে সুগন্ধযুক্ত করে এবং দাঁতের ময়লা (বা মাড়ির রোগ) দূর করে। এটি আমার মিসওয়াক এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণের মিসওয়াক।" এটি আবু নুআইম ‘কিতাবুস সিওয়াক’ গ্রন্থে এবং তাবারানী ‘আল-অওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হাইসামী বলেছেন: এতে মুআল্লাল বিন মুহাম্মদ রয়েছেন, তাঁর সম্পর্কে কোনো তথ্য আমি পাইনি। কেউ কেউ বলেছেন: আরাক না থাকলে খেজুরের ডাল উত্তম; আয়েশা (রা.)-এর হাদীসে আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকরের মিসওয়াক করার ঘটনায় উল্লেখ আছে যে, সেটি একটি কাঁচা খেজুরের ডাল ছিল। হাকিমের ‘মুসতাদরাক’ গ্রন্থে এসেছে যে, সেটি কাঁচা আরাক ছিল, আল্লাহই ভালো জানেন। যদি তাও সম্ভব না হয়, তবে সহজলভ্য এমন কিছু দিয়ে মিসওয়াক করবে যা মুখের দুর্গন্ধ ও দাঁতের হলদেটে ভাব দূর করে। যদি তাও দুষ্প্রাপ্য হয় অথবা যার দাঁত নেই, তার জন্য আঙুল দিয়ে মিসওয়াক করা যথেষ্ট হবে। কারণ ইবনে আদী, দারাকুতনী ও বায়হাকী কর্তৃক বর্ণিত আনাস (রা.)-এর হাদীস এবং আবু নুআইম, তাবারানী ও ইবনে আদীর নিকট আয়েশা (রা.)-এর হাদীস এই প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে। তবে এর সনদে পর্যালোচনা রয়েছে। আয়েশা (রা.)-এর হাদীসে মুসান্না বিন সাবাহ রয়েছেন, যিনি দুর্বল এবং শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল। তদ্রূপ কাসীর বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আওফের হাদীস তাঁর পিতা ও দাদার সূত্রে আবু নুআইম ও তাবারানীর ‘আল-অওসাত’-এ বর্ণিত হয়েছে, এবং কাসীরকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন। আহমদের মুসনাদে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসটি পূর্বোক্ত বর্ণনাগুলোর চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ; তাতে আছে: তিনি এক পাত্র পানি চাইলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই কব্জি তিনবার ধুইলেন, তারপর কুলি করলেন এবং তাঁর কিছু আঙুল মুখের ভেতরে প্রবেশ করালেন—হাদীস। এর শেষে রয়েছে: "এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওজু।" তাবারানীর ‘আল-অওসাত’-এ আয়েশা (রা.)-এর অন্য একটি হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! যদি কারো দাঁত না থাকে তবে কি সে মিসওয়াক করবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ! আমি জিজ্ঞাসা করলাম: সে কীভাবে করবে? তিনি বললেন: সে তার আঙুল মুখের ভেতর প্রবেশ করিয়ে ঘষবে। এর সনদে ঈসা বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। আর ইউরোপের কারখানায় বা অন্য কোথাও দাঁত পরিষ্কারের জন্য যে ব্রাশ (টুথব্রাশ) তৈরি করা হয়, আমার মতে সেগুলো থেকে বেঁচে থাকাই শ্রেয় ও অধিক সতর্কতামূলক। কারণ বলা হয়ে থাকে যে, সেগুলোর অধিকাংশ শূকরের লোম দিয়ে তৈরি, যদি না নিশ্চিত হওয়া যায় যে তা অন্য এমন কিছু দিয়ে তৈরি যার গোশত খাওয়া বৈধ। আর দাঁতে আড়াআড়িভাবে মিসওয়াক করা উচিত যাতে মাড়ি থেকে রক্তপাত না ঘটে। এই মর্মে আবু দাউদ তাঁর ‘মারাসীল’ গ্রন্থে আতা-এর সূত্রে একটি মারফূ হাদীস বর্ণনা করেছেন: "যখন তোমরা মিসওয়াক করবে তখন আড়াআড়িভাবে করবে।" বাগভী, উকাইলী, তাবারানী, বায়হাকী ও অন্যান্যগণ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে বাহয (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আড়াআড়িভাবে মিসওয়াক করতেন।" এর সনদে সুবায়েত বিন কাসীর রয়েছেন যিনি দুর্বল, এবং ইয়ামান বিন আদী রয়েছেন যিনি তাঁর চেয়েও অধিক দুর্বল। তবে জিহ্বার ক্ষেত্রে লম্বালম্বিভাবে মিসওয়াক করতে হয়, যেমনটি বুখারী ও মুসলিমের আবু মুসা (রা.)-এর হাদীসে রয়েছে। আহমদের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "মিসওয়াকের অগ্রভাগ তাঁর জিহ্বার ওপর ছিল যা ওপরের দিকে চালিত হচ্ছিল।" বর্ণনাকারী বলেন: মনে হচ্ছিল তিনি লম্বালম্বিভাবে মিসওয়াক করছেন।