متفق عليه.
502- (10) وعن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: ((ماتت لنا شاة، فدبغنا مسكها، ثم مازلنا ننبذ فيه حتى صار شناً)) . رواه البخاري.
{الفصل الثاني}503- (11) عن لبابة بنت الحارث، قالت: ((كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبال على ثوبه. فقلت: إلبس ثوباً، وأعطني إزارك حتى أغسله، قال: إنما يغسل من بول الأنثى، وينضح من بول الذكر)) .
ــ
وفي شرح السنة: فيه دليل لمن ذهب إلى أن ماعدا المأكول غير محرم الانتفاع كالشعر، والسن والقرن ونحوها، وقالوا: لا حياة فيها فلا تنجس بموت الحيوان. وجوزوا استعمال عظام الفيل، وقالوا: لا بأس بتجارة العاج - انتهى. (متفق عليه) أخرجه البخاري في الزكاة، والبيوع والذبائح، ومسلم في الطهارة، وأخرجه أيضاً أحمد والترمذي وأبوداود في اللباس والنسائي في الفرع، وابن ماجه في اللباس إلا أنه قال فيه "عن ميمونة" جعله من مسندها.
502- قوله: (وعن سودة) بنت زمعة بن قيس بن عبدشمس العامرية القرشية أم المؤمنين، أسلمت بمكة قديماً، وهاجرت هي وزوجها إلى الحبشة الهجرة الثانية، ومات زوجها هناك، واسمه السكران بن عمرو، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها مكة، وذلك بعد موت خديجة، وقبل أن يعقد عائشة، وهاجرت إلى المدينة. قالوا: لما أسنت هم النبي صلى الله عليه وسلم بطلاقها فوهبت يومها لعائشة. وتوفيت سنة (55) على الصحيح، لها أحاديث، انفرد البخاري بحديث. (فدبغنا مسكها) بفتح الميم أي: جلدها، وسمى به لأنه يمسك ما فيه من الماء وغيره. (ثم مازلنا) بكسر الزاى. (ننبذ فيه) بكسر الباء من ضرب أي: ننقع فيه التمر وغيره، يعني نعمل فيه نبيذاً من تمر وغيره. (حتى صار شناً) بفتح الشين المعجمة وتشديد النون أي: قربة خلقة. (رواه البخاري) في النذور، وأخرجه أيضاً أحمد، والنسائي في الفراغ.
503- قوله: (عن لبابة) بضم اللام وتخفيف الموحدتين. (بنت الحارث) بن حزن الهلالية أم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب، وأم ستة من بنيه، وأخت ميمونة أم المؤمنين لأبويها. قال ابن عبد البر: يقال: إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة، وكانت من المنجبات، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها. لها ثلاثون حديثاً، اتفقا على حديث، وانفرد كل منهما بحديث. ماتت بعد زوجها العباس في خلافة عثمان. (في حجر رسول الله) بكسر الحاء وتفتح وتضم. (فبال على ثوبه) أي: إزاره صلى الله عليه وسلم. (إلبس) بفتح الباء أمر من سمع. (ثوباً) آخر. (وأعطني إزارك) أي: المتلوث بالبول. (إنما يغسل من بول الأنثى، وينضح من بول الذكر) الحديث حجة صريحة في الفرق بين بول الصبي وبول الصبية، وأن
মিরআতুল মাফাতীহ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 199
সর্বসম্মত।
৫০২- (১০) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী সাওদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমাদের একটি ছাগল মারা গিয়েছিল, অতঃপর আমরা তার চামড়া পাকা (দাবাগাত) করলাম। এরপর আমরা তাতে নাবীজ (পানীয়) তৈরি করতে থাকলাম, এমনকি তা একটি জীর্ণ মশকে পরিণত হলো।" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
{দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ}৫০৩- (১১) লুবাবাহ বিনতে আল-হারিস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হুসাইন ইবনে আলী (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোলে ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিলেন। আমি বললাম: আপনি অন্য একটি কাপড় পরুন এবং আপনার লুঙ্গিটি আমাকে দিন যাতে আমি তা ধুয়ে দিতে পারি। তিনি বললেন: কন্যাশিশুর প্রস্রাব ধুতে হয় এবং পুত্রশিশুর প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দিলেই হয়।"
--
শারহুস সুন্নাহ-তে রয়েছে: এতে তাদের জন্য দলিল রয়েছে যারা মনে করেন যে, ভক্ষণযোগ্য নয় এমন প্রাণীর চুল, দাঁত, শিং ইত্যাদি ব্যবহারের মাধ্যমে উপকৃত হওয়া হারাম নয়। তারা বলেন: এগুলোতে কোনো জীবন নেই, তাই পশু মারা গেলে এগুলো অপবিত্র হয়ে যায় না। তারা হাতির হাড় ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন এবং বলেছেন: হাতির দাঁতের ব্যবসায় কোনো দোষ নেই - সমাপ্ত। (সর্বসম্মত)। ইমাম বুখারী এটি জাকাত, ক্রয়-বিক্রয় ও জবেহ অধ্যায়ে এবং মুসলিম পবিত্রতা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও আহমাদ, তিরমিজি, আবু দাউদ 'পোশাক' অধ্যায়ে এবং নাসায়ী 'ফারা' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে মাজাহ পোশাক অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে 'মায়মুনা (রা.) থেকে বর্ণিত' বলেছেন এবং একে তাঁর মুসনাদভুক্ত করেছেন।
৫০২- তাঁর উক্তি: (সাওদাহ থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন জামআহ ইবনে কায়স ইবনে আব্দু শামস আল-আমিরিয়া আল-কুরাইশিয়া, উম্মুল মুমিনীন। তিনি ইসলামের প্রাথমিক যুগে মক্কায় ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তিনি ও তাঁর স্বামী হাবশায় দ্বিতীয় হিজরত করেন। তাঁর স্বামী সেখানে মারা যান, তাঁর নাম ছিল সাকরান ইবনে আমর। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিয়ে করেন এবং মক্কায় তাঁর সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন; এটি ছিল খাদিজাহ (রা.)-এর মৃত্যুর পর এবং আয়িশাহ (রা.)-এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার আগে। এরপর তিনি মদিনায় হিজরত করেন। ঐতিহাসিকগণ বলেন: যখন তিনি বৃদ্ধা হলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তালাক দেওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন, তখন তিনি তাঁর পালার দিনটি আয়িশাহ (রা.)-কে দান করে দেন। বিশুদ্ধ মতানুসারে তিনি ৫৫ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে বেশ কিছু হাদিস বর্ণিত আছে, বুখারী এককভাবে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। (আমরা তার চামড়া পাকা করলাম) 'মিম' বর্ণে ফাতাহ বা জবর সহকারে 'মাসক' মানে চামড়া; এর এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি পানি ও অন্যান্য তরলকে ধরে রাখে। (তারপর আমরা থাকলাম) 'যা' বর্ণে কাসরা সহকারে। (তাতে নাবীজ তৈরি করতাম) 'বা' বর্ণে কাসরা সহকারে, 'দারাবা' বাব থেকে; অর্থাৎ আমরা এতে খেজুর বা অন্য কিছু ভিজিয়ে রাখতাম, মানে খেজুর ও অন্যান্য জিনিস দিয়ে নাবীজ তৈরি করতাম। (এমনকি তা জীর্ণ মশকে পরিণত হলো) 'শিন' বর্ণে ফাতাহ এবং 'নুন' বর্ণে তাশদিদ সহকারে; এর অর্থ হলো পুরনো বা জীর্ণ পানির মশক। (বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন) মানত অধ্যায়ে; এছাড়াও আহমাদ এবং নাসায়ী 'ফারাগ' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
৫০৩- তাঁর উক্তি: (লুবাবাহ থেকে বর্ণিত) 'লাম' বর্ণে পেশ এবং পরপর দুটি 'বা' বর্ণে হালকা উচ্চারণ সহকারে। (হারিসের কন্যা) বিনতে হাযন আল-হিলালিয়্যাহ, উম্মুল ফাদল, আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের স্ত্রী এবং তাঁর ছয়জন পুত্রের জননী এবং উম্মুল মুমিনীন মায়মুনার আপন বোন। ইবনে আব্দুল বারর বলেন: বলা হয় যে, তিনি খাদিজাহ (রা.)-এর পর প্রথম ইসলাম গ্রহণকারী নারী ছিলেন। তিনি অত্যন্ত মহৎ সন্তানদের জন্ম দিয়েছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে দেখা করতে যেতেন। তাঁর বর্ণিত ৩০টি হাদিস রয়েছে, বুখারী ও মুসলিম একটি হাদিসের ওপর একমত হয়েছেন এবং তাঁরা প্রত্যেকে এককভাবে একটি করে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি উসমানের খেলাফতকালে তাঁর স্বামী আব্বাসের পরে ইন্তেকাল করেন। (রাসূলুল্লাহর কোলে) 'হা' বর্ণে কাসরা, ফাতাহ বা দাম্মা সহকারে। (তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিলেন) অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের লুঙ্গিতে। (পরিধান করুন) 'বা' বর্ণে ফাতাহ সহকারে, 'সামিয়া' বাব থেকে আদেশসূচক ক্রিয়া। অন্য একটি (কাপড়)। (এবং আপনার লুঙ্গিটি আমাকে দিন) অর্থাৎ প্রস্রাব দ্বারা অপবিত্র হওয়া লুঙ্গিটি। (কন্যাশিশুর প্রস্রাব ধুতে হয় এবং পুত্রশিশুর প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দিলেই হয়) এই হাদিসটি পুত্রশিশু ও কন্যাশিশুর প্রস্রাবের মধ্যকার পার্থক্যের ব্যাপারে একটি সুস্পষ্ট দলিল, এবং যে...