হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 125

أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم [بن عتيبة - 1] ثم منصور.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحكم بن عتيبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحكم بن عتيبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو (2) ؟ فقال: الحكم أعلم به.

568 - الحكم بن عمير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع ولا لقاء، أحاديث منكرة من رواية [ابن - 3] أخيه موسى بن [أبي - 1] حبيب وهو شيخ ضعيف [الحديث - 4] ويروي عن موسى بن (212 م 2) أبي حبيب عيسى بن إبراهيم وهو ذاهب الحديث [سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى هذه الأحاديث عن عيسى بن إبراهيم بقية ابن الوليد - 1] .

569 - الحكم بن عتيبة النهاس كوفي سمعت أبي يقول: هو مجهول لا يعرف (5) .

570 - الحكم بن عطية العيشي (6) روى عن ابن سيرين وثابت وعبد العزيز بن صهيب وأبي المخيس روى عنه أبو داود وأبو الوليد وقرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان أبو الوليد يضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

--------------------------------------------

(1) من م (2) هو الفقيمى تأتى ترجمته في بابه ووقع في م " الفضل بن عمير " خطأ (3) من م ومثله في ترجمة موسى من لسان الميزان عن هذا الكتاب لكن وقع هناك تحريف (4) من ك (5) بهامش ك " قال ابن الجوزى انما قال أبو حاتم: مجهول لانه ليس يروى الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة " وقد بسطت القول فيه في التعليق على تاريخ البخاري (1 / 2 / 331) (6) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك " القيسي " وفى م " العبسى ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 125


ইব্রাহিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে সুদৃঢ় (أثبت) কে? তিনি বললেন: আল-হাকাম [ইবনে উতাইবাহ - ১] অতঃপর মানসুর।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা ইসহাক ইবনে মানসুরের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-হারাওয়ী আমাকে যা লিখে পাঠিয়েছেন তাতে তিনি বলেছেন, উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম: ইব্রাহিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে আল-হাকাম বেশি পছন্দনীয় নাকি আল-ফুদাইল ইবনে আমর (২)? তখন তিনি বললেন: আল-হাকাম তার সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী।

৫৬৮ - আল-হাকাম ইবনে উমাইর, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তার শ্রবণ বা সাক্ষাতের কথা উল্লেখ নেই। তার ভ্রাতুষ্পুত্র [ইবনে - ৩] মুসা ইবনে [আবি - ১] হাবিবের বর্ণনায় অস্বীকৃত (منكرة) হাদিসসমূহ রয়েছে। তিনি (মুসা) একজন দুর্বল (ضعيف) শাইখ। আর মুসা ইবনে আবি হাবিব থেকে ঈসা ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেন, যিনি বর্জনীয় (ذاهب الحديث)। [আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি এবং তিনি আরও বলেন যে, ঈসা ইবনে ইব্রাহিম থেকে বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ এই হাদিসগুলো বর্ণনা করেছেন - ১]।

৫৬৯ - আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ আন-নাহহাস কুফি। আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তিনি অপরিচিত (مجهول), তাকে চেনা যায় না (৫)।

৫৭০ - আল-হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ আল-আইশি (৬), তিনি ইবনে সিরিন, সাবিত, আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব এবং আবুল মুখাইস থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আবু দাউদ, আবুল ওয়ালিদ এবং কুররাহ ইবনে হাবিব বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আবুল ওয়ালিদ তাকে দুর্বল (يضعفه) বলতেন।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি

--------------------------------------------

(১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (২) তিনি হলেন আল-ফুকাইমি, তার জীবনী সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে আসবে; 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আল-ফাদল ইবনে উমাইর" এসেছে (৩) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে এবং লিসানুল মিজান গ্রন্থে মুসার জীবনীতে এই কিতাব থেকেই অনুরূপ এসেছে, তবে সেখানে বিকৃতি (تحريف) ঘটেছে (৪) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে (৫) 'ক' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "ইবনুল জাওজি বলেছেন যে আবু হাতিম তাকে অপরিচিত (مجهول) বলেছেন কারণ তিনি হাদিস বর্ণনা করতেন না, বরং তিনি কুফার বিচারক ছিলেন।" বুখারির তারিখ (১/২/৩৩১) এর টিকায় আমি এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছি (৬) বুখারির তারিখ, আত-তাহজিব এবং অন্যান্য গ্রন্থে এভাবেই এসেছে; তবে 'ক' পাণ্ডুলিপিতে "আল-কাইসি" এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "আল-আবিসি" এসেছে।

(*)