হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 206

باب العين

895 - حكيم بن عمير (1) أبو الأحوص الشامي الحمصي روى عن عمر وجابر (2) والعرباض بن سارية روى عنه الأحوص بن حكيم وأبو بكر ابن أبي مريم ومعاوية بن صالح وأرطأة بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل [أبي - 3] عنه فقال: لا بأس به.

896 - حكيم بن عمرو روى عن ابن عباس روى عنه حصين سمعت أبي يقول ذلك.

897 - حكيم بن عقال القرشي مكي روى عن عائشة وابن عمر روى عنه عطاء بن أبي رباح وحميد بن هلال وقتادة والريان سمعت أبي يقول ذلك.

898 - حكيم بن عباد (4) بن حنيف (5) .

899 - حكيم بن عمار الحنفي اليمامى (6) روى عن (7) روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

--------------------------------------------

(1) ك " حكيم بن ابى عمير " خطأ وقد مرت ترجمة ابنه " الاحوص بن حكيم

ابن عمير، وعمير هو ابن الاسود يأتي (3 / 1 / 375) وياتى (3 / 1 / 220) " عمرو ابن الاسود أبو عياض القيسي " صوابه " العنسى " وهو عمير هذا نفسه على ما في التهذيب (8 / 4) ان عميرا لقب واسمه عمرو (2) عمر هو بن الخطاب وجابر هو ابن عبد الله كما صرح به المزى وغيره وقع في ك " عمرو بن جابر " خطأ وراجع تاريخ البخاري (2 / 1 / 15) (3) سقط من ك، وفى التهذيب " وقال أبو حاتم: لا باس به " (4) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك " عبادة " خطأ (5) بياض وفى تاريخ البخاري " سمع ابن عباس قاله ابن فضيل عن عثمان بن حكيم عن ابيه " ونحوه في الثقات (6) ك " اليماني " خطأ (7) بياض وقال البخاري " وكان رضا سمع ابن خالته وكان صديقا لابي هريرة " ونحوه في الثقات.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 206


আইন (عين) অধ্যায়

৮৯৫ - হাকিম ইবনে উমাইর (১) আবু আল-আহওয়াস আল-শামি আল-হিমসি। তিনি উমর, জাবির (২) এবং ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আল-আহওয়াস ইবনে হাকিম, আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ এবং আরতাহ ইবনে আল-মুনজির বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: [আমার পিতা - ৩] তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হলে তিনি বলেন: "তাঁতে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)"।

৮৯৬ - হাকিম ইবনে আমর। তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হুসাইন বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

৮৯৭ - হাকিম ইবনে উক্কাল আল-কুরাশি আল-মাক্কি। তিনি আয়িশা এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আতা ইবনে আবি রাবাহ, হুমাইদ ইবনে হিলাল, কাতাদাহ এবং আল-রাইয়ান বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

৮৯৮ - হাকিম ইবনে আব্বাদ (৪) ইবনে হানিফ (৫)।

৮৯৯ - হাকিম ইবনে আম্মার আল-হানাফি আল-ইয়ামামি (৬)। তিনি ... (৭) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইকরিমাহ ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে "হাকিম ইবনে আবি উমাইর" রয়েছে যা ভুল। তাঁর পুত্র "আল-আহওয়াস ইবনে হাকিম ইবনে উমাইর"-এর জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

উমাইর হলেন মূলত ইবনে আল-আসওয়াদ, যার বর্ণনা সামনে আসবে (৩/১/৩৭৫) এবং (৩/১/২২০) পৃষ্ঠায় "আমর ইবনে আল-আসওয়াদ আবু আইয়াদ আল-কায়সি" হিসেবে আসবে। এর সঠিক রূপ হলো "আল-আনাসি", আর ইনিই সেই উমাইর যেমনটি আল-তাহজিব (৮/৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, উমাইর একটি উপাধি এবং তাঁর আসল নাম হলো আমর। (২) উমর হলেন ইবনে আল-খাত্তাব এবং জাবির হলেন ইবনে আবদুল্লাহ, যেমনটি আল-মিজ্জি এবং অন্যান্যরা স্পষ্ট করেছেন। 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আমর ইবনে জাবির" এসেছে। দেখুন: তারিখ আল-বুখারি (২/১/১৫)। (৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে এটি বাদ পড়েছে, তবে আল-তাহজিব-এ আছে: "আবু হাতিম বলেছেন: তাঁতে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)"। (৪) অনুরূপ তারিখ আল-বুখারি এবং আল-সিকাত গ্রন্থেও রয়েছে। 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আব্বাদাহ" এসেছে। (৫) শূন্যস্থান। তারিখ আল-বুখারি-তে আছে: "তিনি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন ... এটি ইবনে ফুদাইল উসমান ইবনে হাকিম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।" অনুরূপ আল-সিকাত গ্রন্থেও আছে। (৬) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আল-ইয়ামানি" এসেছে। (৭) শূন্যস্থান। ইমাম বুখারি বলেছেন: "... এবং তিনি পছন্দনীয় (رضا) ছিলেন, তিনি তাঁর খালাতো ভাই থেকে শুনেছেন এবং আবু হুরায়রার বন্ধু ছিলেন ..." অনুরূপ আল-সিকাত গ্রন্থেও আছে।

(*)