হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 290

روى سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحى (1) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه‌‌ حجير

1292 - حجير بن أبي أهاب المكي له صحبة روت عنه ماوية (2) مولاته سمعت أبي يقول ذلك.

1293 - حجير بن الربيع العدوي أو حريث (3) روى عن عمران بن حصين روى عنه حميد بن هلال وأبو نعامة العدوي وأوفى بن دلهم سمعت أبي يقول ذلك.

1294 - حجير بن بيان روى عن روى عنه ابنه سويد بن حجير أبو قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

1295 - حجير بن عبد الله روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه دلهم ابن صالح سمعت أبى (314 ك) يقول ذلك.

--------------------------------------------

= وتاتى ترجمته في الكنى في باب القاف

ووقع هنا في ك " عن ابى العاص " خطأ (1) مثله في تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا وهكذا ياتي في باب سلمة " سلمة شيخ للحى روى عن حريز " وكذلك في تاريخ البخاري في باب سلمة ولم ار لسلمة ترجمة في الثقات بل قال في ترجمة حريز " روى عنه سلمة ابن كهيل " كأنه وهم في فهم عبارة البخاري فانها تحتمل ان يكون قوله " شيخ للحى " وصف لحريز لكن عبارته في الكنى صريحة في انها وصف لسلمة (2) ويقال " مارية " كما في ترجمتها من الاصابة (3) كذا في الاصلين وانما قال البخاري " يقال حجير وحريث وسلمان بن الربيع اخوة، قال ابن ماكولا " وحجير بن الربيع العدوى اخو حريث، وقال عبد الغنى اخو سليمان ابن الربيع " فالصواب هنا " اخو حريث ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 290


সাঈদ ইবনে মাসরুক সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি গোত্রের একজন প্রবীণ (شيخ), তাঁর নিকট হতে; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণিত হয়েছে তাদের নাম যাদের নাম ‌ হুজাইর

১২৯২ - হুজাইর ইবনে আবি আহাব আল-মাক্কি, তাঁর সাহচর্য (صحبة) রয়েছে, তাঁর থেকে তাঁর আযাদকৃত দাসী মাউইয়াহ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১২৯৩ - হুজাইর ইবনে আল-রবি আল-আদাবি অথবা হুরাইত, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে হুমাইদ ইবনে হিলাল, আবু নুয়ামাহ আল-আদাবি এবং আউফা ইবনে দালহাম বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১২৯৪ - হুজাইর ইবনে বায়ান, তিনি [...] থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে তাঁর পুত্র সুয়াইদ ইবনে হুজাইর আবু কাযাআ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১২৯৫ - হুজাইর ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে দালহাম ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে (৩১৪ কাফ) এটি বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

= এবং তাঁর জীবনী কুনিয়া (উপনাম) সংক্রান্ত 'ক্বাফ' পরিচ্ছেদে আসবে।

এখানে 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে "আবু আল-আস থেকে" উল্লেখ হয়েছে যা ভুল। (১) তারিখ আল-বুখারি এবং ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। একইভাবে সালামাহ-এর পরিচ্ছেদে এসেছে, "সালামাহ গোত্রের একজন প্রবীণ (شيخ), তিনি হারীজ থেকে বর্ণনা করেছেন..."। অনুরূপভাবে তারিখ আল-বুখারি-এর সালামাহ পরিচ্ছেদেও রয়েছে। আমি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী (الثقات) বিষয়ক গ্রন্থে সালামাহ-এর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি, বরং হারীজের জীবনীতে বলা হয়েছে "তাঁর থেকে সালামাহ ইবনে কুহাইল বর্ণনা করেছেন"। মনে হচ্ছে এটি বুখারির বক্তব্যের মর্ম অনুধাবনে একটি বিভ্রান্তি (وهم), কারণ "গোত্রের প্রবীণ (شيخ)" উক্তিটি হারীজের বিশেষণ হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, কিন্তু কুনিয়া সংক্রান্ত গ্রন্থে তাঁর বক্তব্য সুস্পষ্ট যে এটি সালামাহ-এর বিশেষণ। (২) একে "মারিয়া"-ও বলা হয়, যেমন আল-ইসাবাহ গ্রন্থে তাঁর জীবনীতে উল্লিখিত হয়েছে। (৩) মূল উভয় পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে বুখারি বলেছেন "বলা হয় হুজাইর, হুরাইত এবং সালমান ইবনে আল-রবি ভ্রাতৃদ্বয়", ইবনে মাকুলা বলেছেন "হুজাইর ইবনে আল-রবি আল-আদাবি হলেন হুরাইত-এর ভাই", এবং আব্দুল গণি বলেছেন "সুলাইমান ইবনে আল-রবি-এর ভাই", সুতরাং এখানে সঠিক হলো "হুরাইত-এর ভাই"।

(*)