হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 311

قال قلت لأبي: حديج؟ قال لا أعلم إلا خيرا (1) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حديج بن معاوية ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: محل خديج الصدق وليس مثل أخويه (2) ، في بعض حديثه صنعة (3) يكتب حديثه.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه‌‌ حبحاب

1383 - حبحاب بن أبي الحبحاب روى عن (4) روى عنه جعفر بن برقان، [مرسل - 5] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

1384 - حبحاب بصري روى عن روى عنه (329 م 2) ابنه [شعيب - 5] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه‌‌ حضين (6)

1385 - حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي وهو ابن المنذر بن

--------------------------------------------

(1) مثله في التهذيب ووقع في م " لا اعلم خيرا " (2) ك كأنها " اخوته " م " حوله " وفى التهذيب " اخيه " وياتى في ترجمتي رحيل وزهير اخوى حديج هذا " سئل أبى عن زهير ورحيل وجديج فقال كانوا ثلاثة أخوة أوثقهم زهير ثم رحيل " (3) يعنى انه يتصرف فيه ولا ياتي به على الوجه ووقع في التهذيب " ضعف " (4) بياض وفى الثقات " يروى المراسيل " (5) من ك (6) كذا عقد بابا، وحضين فرد فحقه ان يذكر في باب الافراد وقد تقدمت

في باب حصين ترجمة علقنا عليها ان الظاهر انه هذا.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 311


তিনি (আবদুর রহমান) বলেন, আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: হুদাইজ সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছু জানি না" (১)।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরি-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: হুদাইজ ইবনে মুয়াবিয়া উল্লেখযোগ্য কিছু নন (ليس بشئ)।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: হুদাইজের অবস্থান হলো সত্যবাদিতা (الصدق), তবে তিনি তার দুই ভাইয়ের মতো নন (২)। তার কিছু হাদিসে কৃত্রিমতা (صنعة) (৩) রয়েছে; তার হাদিস লিখে রাখা (يكتب حديثه) হবে।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম হাবহাব, তাদের মধ্য থেকে যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণিত হয়েছে তাদের নামকরণ।

১৩৮৩ - হাবহাব ইবনে আবি আল-হাবহাব, তিনি বর্ণনা করেছেন … (৪) থেকে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে বুরকান। এটি বিচ্ছিন্ন (مرسل) [৫]। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি এবং তিনি আরও বলেন: তিনি একজন অপরিচিত (مجهول)।

১৩৮৪ - হাবহাব বসরি, তিনি বর্ণনা করেছেন … থেকে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন (৩২৯ ম ২) তার পুত্র [শুআইব - ৫]। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি এবং তিনি আরও বলেন: তিনি একজন অপরিচিত (مجهول)।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম হুদাইন (৬), তাদের মধ্য থেকে যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণিত হয়েছে তাদের নামকরণ।

১৩৮৫ - হুদাইন ইবনে আল-মুনজির আবু সাসান আল-রাকাশি, আর তিনি হলেন আল-মুনজির ইবনে…

--------------------------------------------

(১) তাহজিব-এও অনুরূপ রয়েছে, আর 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে "আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ জানি না"। (২) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে মনে হচ্ছে এটি "তার ভাইয়েরা", 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "তার চারপাশ", আর তাহজিব-এ আছে "তার ভাই"। হুদাইজের দুই ভাই রুহাইল ও জুহাইর-এর জীবনীতে সামনে আসবে যে: "আমার পিতাকে জুহাইর, রুহাইল ও হুদাইজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, তারা তিন ভাই ছিলেন, তাদের মধ্যে নির্ভরযোগ্যতম (أوثق) ছিলেন জুহাইর, এরপর রুহাইল।" (৩) এর অর্থ হলো তিনি এতে রদবদল করেন এবং যথাযথভাবে উপস্থাপন করেন না। তাহজিব-এ "দুর্বলতা (ضعف)" শব্দটি এসেছে। (৪) শূন্যস্থান। আল-সিকাত-এ রয়েছে "তিনি মুরসাল বর্ণনা করেন"। (৫) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৬) এভাবেই একটি পরিচ্ছেদ গঠন করা হয়েছে, যদিও হুদাইন একক ব্যক্তি, তাই তার নাম একক বর্ণনাকারীদের পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা উচিত ছিল। পূর্বে হুসাইন-এর পরিচ্ছেদে একটি জীবনীতে আমরা মন্তব্য করেছি যে, সম্ভবত ইনিই সেই ব্যক্তি।

(*)