হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 364

إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع يقول: لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال سمعت (360 م 2) أبا قتيبة يقول: أتيت خالدا العبد فأخرج إلى درجا فجعل يقول: حدثنا الحسن - حدثنا الحسن - فانقلب الكتاب [من يده - 1] فإذا في أول الكتاب حدثنا هشام بن حسان وقد محاه، قلت له ما هذا؟ فقال كنت أنا وهشام.

قلت: تكون أنت وهشام تكتب حدثنا هشام وتمحاه؟ قال فسمعت عمرو بن علي يقول: هو متروك الحديث قد اجتمعت عليه الأمة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا سلمة نا المبارك بن فضالة قال لم أر خالدا العبد عند الحسن قط (2) .

1654 - خالد السقاء روى عن أنس والحسن روى عنه أبو عقيل شاه محمد بن حاجب (3) المروزي.

1655 - خالد الطحان الرازي روى عن إبراهيم بن الجعد عن أنس

روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وأبو يعلى الحناط.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى‌‌ خلاد

1656 - خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث ابن الخزرج له صحبة وقال بعضهم هو السائب بن خلاد سمعت أبي يقول ذلك.

1657 - خلاد بن عمرو بن الجموح من بني جشم بن الخزرج شهد

--------------------------------------------

= وانما قال " وعن موسى وقد يكون وقع وهم في الحكاية، والله اعلم (1) من م (2) هذا اصح مما تقدم اول الترجمة (3) ك " محمد بن شاه حاجب " وتأتى ترجمته (3 / 2 / 240) " محمد بن حاجب أبو عقيل المروزى الحنظلي ويلقب بشاه " (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 364


ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আলী বলেন, আমি ইয়াজিদ ইবনে জুরাইকে বলতে শুনেছি: "এই মিনারের উপর থেকে নিচে পড়ে যাওয়া আমার কাছে খালিদ আল-আবদ-এর পক্ষ থেকে বর্ণনা করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"

আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আলী বলেন, আমি (৩৬০ ম ২) আবু কুতাইবাকে বলতে শুনেছি: "আমি খালিদ আল-আবদের কাছে এসেছিলাম। সে আমার সামনে একটি পাণ্ডুলিপি বের করল এবং বলতে লাগল: 'হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন'। হঠাৎ তার হাত থেকে কিতাবটি [তার হাত থেকে - ১] উল্টে যায় এবং আমি দেখতে পাই কিতাবের শুরুতে লেখা ছিল 'হিশাম ইবনে হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' এবং সে সেটি মুছে ফেলেছে। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, এটা কী? সে বলল, আমি এবং হিশাম একসাথেই ছিলাম।"

আমি বললাম: "তুমি আর হিশাম একসাথে ছিলে ঠিক আছে, কিন্তু তুমি 'হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' লিখে আবার তা মুছে ফেললে কেন?" আমর ইবনে আলী বলেন, আমি তাকে বলতে শুনেছি: "সে বর্জিত (متروك) হাদিস বর্ণনাকারী, তার ওপর উম্মত ঐকমত্য পোষণ করেছে।"

আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা বলেন, আমি আবু সালামাহকে বলতে শুনেছি, মুবারক ইবনে ফাদালাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, "আমি খালিদ আল-আবদকে কখনো হাসানের মজলিসে দেখিনি (২)।"

১৬৫৪ - খালিদ আস-সাক্কা; তিনি আনাস এবং হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন আবু আকিল শাহ মুহাম্মাদ ইবনে হাজিব (৩) আল-মারওয়াজি।

১৬৫৫ - খালিদ আত-তহহান আর-রাজি; তিনি ইব্রাহিম ইবনে আল-জা’দ এর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে আবু ফাতিমা এবং আবু ইয়ালা আল-হান্নাত।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণনা করা হয়েছে এবং যাদের নাম খল্লাদ

১৬৫৬ - খল্লাদ ইবনে আস-সাইব ইবনে খল্লাদ ইবনে সুওয়াইদ আল-আনসারি; বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তিনি সাহচর্য লাভ করেছেন (صحبة)। কেউ কেউ বলেন, তিনি হলেন সাইব ইবনে খল্লাদ; আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১৬৫৭ - খল্লাদ ইবনে আমর ইবনুল জামুহ; বনু জুশাম ইবনুল খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তিনি উপস্থিত ছিলেন...

--------------------------------------------

= এবং তিনি মূলত বলেছিলেন "এবং মুসা থেকে"; বর্ণনার ক্ষেত্রে হয়তো কোনো ভুল (وهم) হয়ে থাকতে পারে। আল্লাহ ভালো জানেন। (১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (২) জীবনী আলোচনার শুরুতে যা বর্ণিত হয়েছে তার চেয়ে এটি অধিক বিশুদ্ধ। (৩) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে "মুহাম্মাদ ইবনে শাহ হাজিব" রয়েছে এবং তার জীবনী সামনে আসবে (৩/২/২৪০): "মুহাম্মাদ ইবনে হাজিব আবু আকিল আল-মারওয়াজি আল-হানজালি এবং তার উপাধি ছিল শাহ"।