হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 399

عبد العزيز بن منيب وأبو أمية الطرسوسي ومحمد بن يحيى النيسابوري.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن الخضر بن محمد الحراني فقال: ثقة - 1] سمعت ابى يقول: الخضر

ابن محمد الرقي ليس به بأس وكان صدوقا.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه‌‌ خشرم

1832 - خشرم بن حسان روى أن عامر بن مالك ملاعب الأسنة أهدى لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول ذلك.

1833 - خشرم بن جميل روى عن الحسن روى عنه يحيى بن أبي بكير وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى‌‌ خولى

1834 - خولى روى عن النبي صلى الله (382 م 2) عليه وسلم روى عنه الضحاك بن مخمر والد أنيس بن الضحاك أبو ربوة (2) سمعت أبي يقول ذلك.

1835 - (3) خولى اليشكري حج في إمارة عمر، والأشعري على البصرة، سمعت أبي يقول ذلك.

1836 - خولى بن أبي خولى العدوي من المهاجرين الأولين سمعت أبي

--------------------------------------------

(1) سقط من ك والظاهر ان هذا كان ساقط من النسخة التى وقف عليها المزى والنسخة التى وقف عليها ابن حجر فانهما لم يذكرا توثيق احمد لخضر هذا (2) كذا وهى كنية انيس كما تقدم في ترجمته (1 / 1 / 335) (3) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 399


عبد العزيز بن منيب وأبو أمية الطرسوسي ومحمد بن يحيى النيسابوري.

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আহমদ [বিন হাম্বল, তিনি আমাকে যা লিখে পাঠিয়েছিলেন তাতে বলেছেন, আমি আমার পিতাকে আল-খিজর বিন মুহাম্মদ আল-হাররানি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) - ১] আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: খিজর বিন মুহাম্মদ আল-রাক্কি সম্পর্কে কোনো অসুবিধা নেই (ليس به بأس) এবং তিনি সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম ‘খাশরাম’ এবং যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণনা করা হয়েছে তাদের নামকরণ প্রসঙ্গে‌‌ খাশরাম

১৮৩২ - খাশরাম বিন হাসান বর্ণনা করেছেন যে, ‘মুলায়িব আল-আসিন্নাহ’ নামে পরিচিত আমির বিন মালিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপহার পাঠিয়েছিলেন। তাঁর থেকে মিসআর বিন কিদাম বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১৮৩৩ - খাশরাম বিন জামিল হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইয়াহিয়া বিন আবি বুকাইর এবং আবুল ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম ‘খাওলি’ এবং যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণনা করা হয়েছে তাদের নামকরণ প্রসঙ্গে‌‌ খাওলি

১৮৩৪ - খাওলি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আনিস বিন দাহহাক আবু রাবওয়ার পিতা দাহহাক বিন মুখাম্মার বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১৮৩৫ - খাওলি আল-ইয়াশকুরি উমরের শাসনামলে হজ্জ সম্পাদন করেন, তখন আল-আশআরি বসরার গভর্নর ছিলেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

১৮৩৬ - খাওলি বিন আবি খাওলি আল-আদাবি প্রথম যুগের হিজরতকারী বা মুহাজিরদের (المهاجرين الأولين) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আমি আমার পিতাকে...

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপি 'কাফ' থেকে এটি বিলুপ্ত। প্রতীয়মান হয় যে, এটি সেই পাণ্ডুলিপি থেকেও বিলুপ্ত ছিল যা আল-মিজ্জি এবং ইবনে হাজার প্রত্যক্ষ করেছিলেন, কারণ তাঁরা এই খিজর-এর ব্যাপারে আহমদের নির্ভরযোগ্যতা প্রদানের (توثيق) কথা উল্লেখ করেননি। (২) এভাবেই রয়েছে, আর এটি আনিস-এর উপনাম (কুনিয়া), যা তাঁর জীবনীর শুরুতে ইতিপূর্বে (১/১/৩৩৫) বর্ণিত হয়েছে। (৩) পাণ্ডুলিপি 'মীম'-এ এই জীবনীটি পরবর্তী জীবনীর পরে স্থান পেয়েছে।

(*)