হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 500

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ.

2261 - (363 ك) روح بن يزيد [أبو إبراهيم - 1] من أهل [قرية - 1] سناجية قرية أبى قرصافة وهي من قرى عسقلان روى

عن أبى شيبة المقرئ (2) روى (3) عن أبى قرصافة وحكى عنه (442 م 2) حكايات.

سمع منه أبى بالرملة سنة سبع عشرة ومائتين روى عنه 2262 - روح بن عصام بن يزيد الاصبهاني المعروف ابوه بجبر خادم سفيان الثوري روى عن أبيه روى عنه محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني.

2263 - روح بن حاتم أبو غسان [بصري - 4] روح عن روى عنه أبى وسئل عنه فقال: صدوق.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رجاء 2264 - رجاء الغنوي بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال: من اعطاه الله عزوجل حفظ كتابه وظن أن أحدا أوتي أفضل مما أوتي فقد غلط (5) أفضل (6) النعم.

روت عنه ساكنة بنت الجعد.

--------------------------------------------

(1) من م (2) كذا وقع في م ووقع في ك " البقبتى " وكأنها اقرب إلى الصواب ولكن لم يتبين الصواب وقد فتشت عنها فلم اظفر بما يشفى وقد حكى ابن السمعاني في الانساب 311 ب عبارة المؤلف ووقع هناك " الفقيمى " وذكرها ياقوت في معجم البلدان (سناجية) ووقع هناك " النفيسى " والله اعلم (3) مثله في الانساب ووقع في ك " وروى " وانما المعنى روى أبو شيبة (4) من م وفي الثقات " روح بن حاتم أبو غسان من اهل الكوفة يروى عن وكيع ثنا عنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وغيره، مستقيم الحديث " (5) كذا في الاصلين وراجع التعليق على تاريخ البخاري (2 / 1 / 284) (6) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك " اعظم ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 500


আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: শায়খ (شيخ)।

২২৬১ - (৩৬৩ ক) রুহ ইবনে ইয়াজিদ [আবু ইব্রাহিম], সানাজিয়া [গ্রামের] অধিবাসী, যা আবু কুরসাফার গ্রাম এবং এটি আসকালানের গ্রামগুলোর অন্তর্ভুক্ত। তিনি

আবু শাইবা আল-মুকরি (২) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (৩) আবু কুরসাফা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বিভিন্ন কাহিনী বর্ণিত হয়েছে।

আমার পিতা দুইশত সতেরো হিজরিতে রামলায় তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ২২৬২ - রুহ ইবনে ইসাম ইবনে ইয়াজিদ আল-আসফাহানি; তাঁর পিতা সুফিয়ান সাওরির খাদেম 'জাবর' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মানদাহ আল-আসফাহানি বর্ণনা করেছেন।

২২৬৩ - রুহ ইবনে হাতিম আবু গাসসান [বাসরার অধিবাসী]। রুহ ... থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সত্যবাদী (صدوق)।

 

যাদের নাম 'রাজা' এবং যাদের থেকে জ্ঞান (হাদিস) বর্ণিত হয়েছে তাদের নামোল্লেখের অধ্যায়। ২২৬৪ - রাজা আল-গানাভি, বাসরার অধিবাসী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যাকে আল্লাহ عزوجল তাঁর কিতাব হিফজ করার তাওফিক দিয়েছেন এবং সে যদি মনে করে যে অন্য কাউকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেওয়া হয়েছে, তবে সে সর্বোত্তম নিয়ামত সম্পর্কে ভুল ধারণা পোষণ করল।

তাঁর থেকে সাকিনা বিনতে আল-জাদ বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে (২) এভাবেই 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এসেছে, তবে 'ক' পাণ্ডুলিপিতে "আল-বাকবাতি" এসেছে, যা সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী বলে মনে হয়, তবে বিষয়টি স্পষ্টভাবে নিশ্চিত হওয়া যায়নি। আমি এ বিষয়ে অনুসন্ধান করেও সন্তোষজনক কিছু পাইনি। ইবনে সাময়ানি আল-আনসাব (৩১১ ব) গ্রন্থে লেখকের উদ্ধৃতি দিয়েছেন এবং সেখানে "আল-ফাকিমি" এসেছে। ইয়াকুত আল-হামাভি মুজামুল বুলদান গ্রন্থে (সানাজিয়া) প্রসঙ্গে উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে "আন-নাফিসি" এসেছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন (৩) অনুরূপ আল-আনসাব গ্রন্থেও রয়েছে, আর 'ক' পাণ্ডুলিপিতে এসেছে "এবং তিনি বর্ণনা করেছেন", তবে এর অর্থ হলো আবু শাইবা বর্ণনা করেছেন (৪) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে; এবং 'আত-সিকাত' গ্রন্থে আছে: "রুহ ইবনে হাতিম আবু গাসসান কুফার অধিবাসী, তিনি ওয়াকি থেকে বর্ণনা করেন। আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আত-তেহরানি এবং অন্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাদিসে সঠিক/অটল (مستقيم الحديث)" (৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, দেখুন: তারিখুল বুখারি-র টীকা (২ / ১ / ২৮৪) (৬) তারিখুল বুখারি-তেও অনুরূপ রয়েছে, তবে 'ক' পাণ্ডুলিপিতে "সর্বশ্রেষ্ঠ" এসেছে।

(*)