হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 554

ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

2506 - زياد مولى لقريش روى عن معاوية بن قرة روى عنه أبو خالد الأحمر سمعت أبى يقول ذلك.

2507 - زياد أبو عبد الله (376 ك) قال خاصمت إلى شريح في شاة

بعتها روى عنه حفص بن غياث.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى‌‌ زيدا وابتداء اسم ابيه على الالف

2508 - زيد بن أرقم من بني الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو عمرو سكن الكوفة ومات بها روى عنه أبو إسحاق ومحمد بن كعب وأبو حمزة مولى الأنصار سمعت أبى يقول ذلك.

2509 - زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي الأنصاري القرشي العدوي من بني عدي بن كعب (1) شهد بدرا لم يرو عنه سمعت أبى يقول ذلك.

2510 - زيد بن أبي أوفى له صحبة مديني روى عنه سعيد (2)

--------------------------------------------

(1) قوله " القرشي " العدوي من بني عدي بن كعب ليس هذا محلها فان زيدا هذا بلوى حليف للانصار كما في الاستيعاب وغيره لا شان له ببنى عدى بن كعب ولا بقريش فالاشبه ان تكون هذه العبارة في ترجمة زيد بن اسلم الآتى بعد ترجمة فانه مولى عمر وعمر قرشي عدوى من بني عدي بن كعب (2) م " سعد " ومثله في تاريخ البخاري ولم يذكروا في باب سعد من يقال له " سعد بن شرحبيل " وذكروا في باب سعيد " سعيد بن شرحبيل يروى عن الليث بن سعد وهذا متأخر عن ادراك الصحابة فان كان هو المراد هنا فلم يسمع من هذا الصحابي وفى ترجمة زيد من الاصابة " سعيد " ايضا ولكنه ذكر أنه روى القصة عن رجل من قريش عن زيد فهذا هو الظاهر والله اعلم.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 554


এ কথাটি এবং আমি তাঁকে বলতে শুনেছি যে: তিনি অজ্ঞাত (مجهول)।

২৫০৬ - জিয়াদ, কুরাইশদের মাওলা (মুক্তদাস)। তিনি মুআবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু খালিদ আল-আহমার বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

২৫০৭ - জিয়াদ আবু আবদুল্লাহ (৩৭৬ কা)। তিনি বলেন, আমি একটি ছাগল বিক্রয় প্রসঙ্গে শুরাইহের নিকট বিচার নিয়ে গিয়েছিলাম। তাঁর থেকে হাফস ইবনে গিয়াস বর্ণনা করেছেন।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নিকট থেকে ইলম বর্ণিত হয়েছে এবং যাদের নাম ‘জায়দ’ ও যাদের পিতার নাম ‘আলিফ’ বর্ণ দিয়ে শুরু

২৫০৮ - জায়দ ইবনে আরকাম। তিনি বনু আল-হারিস ইবনে আল-খাজরাজ আল-আনসারী গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, উপনাম আবু আমর। তিনি কুফায় বসবাস করতেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে আবু ইসহাক, মুহাম্মদ ইবনে কা’ব এবং আনসারদের মাওলা (মুক্তদাস) আবু হামজাহ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

২৫০৯ - জায়দ ইবনে আসলাম ইবনে সা’লাবাহ ইবনে আদি আল-আনসারী আল-কুরাইশী আল-আদাবী, বনু আদি ইবনে কা’ব গোত্রের (১)। তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। তাঁর থেকে কেউ বর্ণনা করেননি। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

২৫১০ - জায়দ ইবনে আবি আওফা। তাঁর সাহচর্য (صحبة) রয়েছে। তিনি মদিনার অধিবাসী। তাঁর থেকে সাঈদ (২) বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) তাঁর বক্তব্য "আল-কুরাইশী আল-আদাবী বনু আদি ইবনে কা’ব গোত্রীয়" - এটি এখানে সঠিক স্থান নয়। কেননা এই জায়দ হলেন বালী গোত্রের এবং আনসারদের মিত্র, যেমনটি আল-ইসতিয়াব ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। বনু আদি ইবনে কা’ব বা কুরাইশদের সাথে তাঁর কোনো সম্পর্ক নেই। সম্ভবত এই বর্ণনাটি পরবর্তী অনুচ্ছেদে আগত জায়দ ইবনে আসলামের জীবনীতে হওয়া সমীচীন ছিল; কেননা তিনি উমরের মুক্তদাস ছিলেন এবং উমর ছিলেন কুরাইশী আদাবী বনু আদি ইবনে কা’ব গোত্রীয়। (২) পাণ্ডুলিপিতে "সা'দ" রয়েছে এবং বুখারীর ইতিহাস গ্রন্থেও (তারিখ) অনুরূপ আছে। তাঁরা সা'দ অধ্যায়ে "সা'দ ইবনে শুরাহবিল" নামক কাউকে উল্লেখ করেননি। তবে সাঈদ অধ্যায়ে "সাঈদ ইবনে শুরাহবিল" এর কথা উল্লেখ করেছেন যিনি লাইস ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি সাহাবীদের যুগ পাওয়ার ক্ষেত্রে অনেক পরবর্তী পর্যায়ের। যদি এখানে তিনিই উদ্দেশ্য হন, তবে তিনি এই সাহাবী থেকে সরাসরি শোনেননি। আল-ইসাবাহ গ্রন্থে জায়দ এর জীবনীতে "সাঈদ" নামটিও এসেছে, তবে সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি এই ঘটনাটি কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তির মাধ্যমে জায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটিই সঠিক বলে প্রতীয়মান হয়। আল্লাহ ভালো জানেন।

(*)