হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 578

قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: زيد (490 م 2) أبو أسامة الحجام مولى بني ثور ثقة.

سمعت أبى يقول: أبو أسامة الحجام ثقة صالح الحديث.

2624 - زيد أبو عبد الواحد (1) قال سمعت سعيد بن المسيب روى عنه الصعق بن حزن.

2625 - (2) زيد أبو حمزة كان حكيما يتكلم بالحكمة روى عنه مبارك ابن سعيد (3) أخو سفيان الثوري.

2626 - زيد المحاربي (4) روى عن إبراهيم النخعي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى‌‌ الزبير

2627 - الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أبو عبد الله القرشي الأسدي مديني له صحبة روى عنه عبد الله بن الزبير سمعت أبى يقول ذلك.

2628 - الزبير بن عبيد (5) من المهاجرين الأولين لم يرو عنه العلم سمعت ابى يقول ذلك.

--------------------------------------------

(1) يأتي في هذا الكتاب (3 / 2 / 133) " حدثني أبي نا عبد الرحمن ابن المبارك ثنا الصعق بن حزن نا زيد أبو عبد الواحد قال قال سمعت سعيد ابن المسيب " وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (2 / 73) ووقع هنا في م " أبو عبد الرحيم " خطأ وأحسب هذا الرجل والد عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد (2) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (3) م " سعد " خطأ (4) مثله في تاريخ البخاري (2 / 1 / 371) ووقع في م " الحجازى " خطأ وفى نسخة الثقات " زيد بن المخارق " فلا ادرى أتحقيق ام تحريف؟ (5) كذا وقع في الاصلين والذى في الاستيعاب والاصابة " عبيدة ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 578


আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরির নিকট পাঠ করা হয়েছে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে যে, তিনি বলেন: যায়েদ (৪৯০ ম ২) আবু উসামা আল-হাজ্জাম, বনী সাওরের মুক্তদাস, তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আবু উসামা আল-হাজ্জাম নির্ভরযোগ্য (ثقة) এবং উত্তম হাদিস সম্পন্ন (صالح الحديث)।

২৬২৪ - যায়েদ আবু আব্দুল ওয়াহিদ (১) বলেছেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে শুনেছি, তার থেকে সা’ক ইবনে হাযন বর্ণনা করেছেন।

২৬২৫ - (২) যায়েদ আবু হামযা, তিনি প্রজ্ঞাবান ছিলেন এবং প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা বলতেন, তার থেকে সুফিয়ান সাওরির ভাই মুবারক ইবনে সাঈদ (৩) বর্ণনা করেছেন।

২৬২৬ - যায়েদ আল-মুহারিবি (৪) ইব্রাহিম আন-নাখায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে সাওরি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

 

যাদের নাম যুবাইর তাদের মধ্য থেকে যারা ইলম বর্ণনা করেছেন তাদের নামকরণের পরিচ্ছেদ

২৬২৭ - যুবাইর ইবনুল আওয়াম ইবনে খুয়াইলিদ ইবনে আসাদ আবু আব্দুল্লাহ আল-কুরাশি আল-আসাদি মাদানি, তিনি সাহাবি (صحبة) ছিলেন, তার থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

২৬২৮ - যুবাইর ইবনে উবাইদ (৫) প্রথম যুগের মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত, তার থেকে ইলম বর্ণিত হয়নি। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

(১) এই কিতাবের (৩ / ২ / ১৩৩) অংশে আসবে: "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুর রহমান ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সা’ক ইবনে হাযন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদ আবু আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে শুনেছি..."। এভাবেই আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' (২ / ৭৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এখানে 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আবু আব্দুর রহিম" এসেছে। আমার ধারণা এই ব্যক্তিটি হলেন যাহিদ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যায়েদ আল-বাসরির পিতা। (২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি তার পরবর্তী জীবনীর পরে এসেছে। (৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "সা'দ" এসেছে। (৪) অনুরূপ তারিখ আল-বুখারি (২ / ১ / ৩৭১) গ্রন্থে রয়েছে। 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আল-হিজাজি" এসেছে। আর 'আস-সিকাত' গ্রন্থের পাণ্ডুলিপিতে "যায়েদ ইবনুল মুখারিক" এসেছে; আমি জানি না এটি সঠিক পাঠ নাকি শব্দ বিকৃতি (تحريف)? (৫) মূল দুই পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, তবে 'আল-ইসতিয়াব' এবং 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে "উবাইদাহ" রয়েছে।

(*)