হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 586

فقد برئت منه الذمة.

روى عنه أبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

2663 - زهير بن عثمان الثقفي الأعور روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الوليمة حق.

روى (1) قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عنه سمعت أبى يقول ذلك.

2664 - زهير بن علقمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه إياد بن لقيط واسلم المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

2665 - زهير بن منقذ (2) روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن ميمون سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

2666 - زهير بن مالك أبو الوازع النهدي كوفي روى عن ابن عمر وعاصم بن ضمرة روى عنه الثوري واسراءيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن وبرة روى عنه أبو حمزة السكري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - 3] قال سمعت أبا طالب

قال قال أحمد [بن حنبل - 4] :

أبو الوازع الكوفي كانت به غفلة شديدة.

قلت كيف كان حديثه؟ قال: صالح.

2667 - زهير بن حيان روى عن ابن عباس روى عنه حميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

2668 - زهير بن الأقمر كوفي قال: خطبنا (5) الحسن بن علي.

وروى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن الحارث سمعت أبى يقول ذلك.

2669 - زهير بن قيس البلوي بصري روى عن علقمة بن رمثة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سويد بن قيس سمعت ابى

--------------------------------------------

(1) زاد في م " عنه " خطأ (2) مثله في الثقات وهكذا ياتي في ترجمة عبد الله ابن مالك وكذا في الميزان واللسان، والترتيب يقتضيه، والاسم في ك مشتبه ووقع في تاريخ البخاري " قنفذ " ويظهر أنه خطأ (3) من ك (4) من م (5) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م " خطيب ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 586


তার থেকে দায়বদ্ধতা মুক্ত হয়েছে।

তার থেকে আবু ইমরান আল-জাওনি বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

২৬৬৩ - জুহাইর ইবনে উসমান আস-সাকাফি আল-আওয়ার; তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: ওলিমা (বিবাহভোজ) একটি হক।

কাতাদাহ (১) আল-হাসান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উসমান আস-সাকাফি থেকে, তিনি তার থেকে বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

২৬৬৪ - জুহাইর ইবনে আলকামা; তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে ইয়াদ ইবনে লাকিত এবং আসলাম আল-মানকারি বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

২৬৬৫ - জুহাইর ইবনে মুনকিজ (২); তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আবদুল্লাহ ইবনে মাইমুন বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি এবং তিনি বলতেন: তিনি অপরিচিত (مجهول)।

২৬৬৬ - জুহাইর ইবনে মালিক আবু আল-ওয়াযে' আন-নাহদি, কুফি; তিনি ইবনে উমর এবং আসিম ইবনে দামরা থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আস-সাওরি, ইসরাঈল এবং শারিক বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

আবু মুহাম্মদ বলেন, তিনি ওয়াবরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তার থেকে আবু হামযাহ আস-সুক্কারি বর্ণনা করেছেন।

আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে হামুওয়াইহ [ইবনুল হাসান - ৩] আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন যে আমি আবু তালিবকে বলতে শুনেছি,

তিনি বলেন যে আহমদ [ইবনে হাম্বল - ৪] বলেছেন:

আবু আল-ওয়াযে' আল-কুফি, তার মধ্যে চরম অসতর্কতা (غفلة) ছিল।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তার হাদিস কেমন ছিল? তিনি বললেন: গ্রহণযোগ্য (صالح)।

২৬৬৭ - জুহাইর ইবনে হাইয়ান; তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে হুমাইদ ইবনে হিলাল বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

২৬৬৮ - জুহাইর ইবনুল আকমার, কুফি; তিনি বলেছেন: হাসান ইবনে আলী আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছেন।

আর তিনি ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

২৬৬৯ - জুহাইর ইবনে কায়স আল-বালাওয়ি, বাসরি; তিনি আলকামা ইবনে রামসা থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে সুওয়াইদ ইবনে কায়স বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে শুনেছি...

--------------------------------------------

(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত 'তার থেকে' (عنه) শব্দটি বৃদ্ধি করা হয়েছে। (২) সিকাত গ্রন্থে অনুরূপ রয়েছে এবং আবদুল্লাহ ইবনে মালিকের জীবনীতেও এভাবেই এসেছে, আল-মিজান ও আল-লিসান গ্রন্থেও একই রকম এবং এর বিন্যাসও তা-ই দাবি করে। 'ক' পাণ্ডুলিপিতে নামটি অস্পষ্ট এবং তারিখ আল-বুখারি-তে 'কুনফুজ' এসেছে; দৃশ্যত এটি একটি ভুল। (৩) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৪) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৫) তারিখ আল-বুখারি-তে অনুরূপ এসেছে এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'খতিব' এসেছে।

(*)