হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 89

كان أشد الناس بأسا [وهو مرسل - 1] وهو تابعي روى عن ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

386 - سعد بن عبيد الأنصاري القارئ له صحبة شهد القادسية كوفي روى عنه طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

387 - سعد بن عثمان بن خلدة (2) من بني زريق، الأنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك قال (3) أبو محمد: لا يروى عنه شئ من العلم.

388 - سعد بن عبيدة أبو حمزة ختن أبي عبد الرحمن السلمي روى عن ابن عمر وأبي عبد الرحمن السلمي روى عنه منصور والأعمش وعلقمة ابن مرثد وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعد ابن عبيدة ثقة.

سمعت أبي يقول: سعد بن عبيدة يكتب حديثه وكان يرى رأى الخوارج ثم تركه.

389 - سعد بن عتيق القيسي (4) روى عن ابن عباس روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

--------------------------------------------

(1) من ك (2) م " خالد " ك " خلد " والتصويب من الاستيعاب والتجريد والاصابة وغيرها (3) م " قلت " (4) ك " العبسى " ويأتى في باب الميم

" سعد ابن مسعود القيسي " هكذا في ك ووقع في م هناك " العبسى " وفى كلام البخاري ما يقتضى انهما واحد كأنه نسب مرة إلى ابيه ومرة إلى جده ووقع في التاريخ " سعد بن عتيق العبسى " ثم " سعد بن مسعود القيسي " ووقع في احدهما خطأ وذكر البخاري في الترجمتين عن وهب بن جرير عن شعبة عن سليمان التيمى عن سعد " رجل منهم " ومعنى هذا ان التيمى قال " سعد رجل منا " وسليمان التيمى قيسى كما ذكره البخاري في ترجمة سليمان وسننبه عليه في ترجمة سليمان ان شاء الله تعالى فهذا يبين ان الصواب هنا " القيسي ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 89


তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী [এবং তিনি বিচ্ছিন্ন (مرسل) - ১] এবং তিনি একজন তাবেঈ (تابعي), তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে আবু ইসহাক আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

৩৮৬ - সা’দ ইবনে উবাইদ আল-আনসারি আল-কারি, তাঁর সাহচর্য (صحبة) ছিল, তিনি কাদিসিয়ার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি কুফাবাসী ছিলেন। তাঁর থেকে তারিক ইবনে শিহাব এবং আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

৩৮৭ - সা’দ ইবনে উসমান ইবনে খালদাহ (২), বনু জুবাইক গোত্রের আনসারি, তিনি একজন বদরি (بدري) (সাহাবি), আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি। আবু মুহাম্মাদ (৩) বলেন: তাঁর থেকে ইলমের কোনো কিছু বর্ণিত হয়নি।

৩৮৮ - সা’দ ইবনে উবাইদাহ আবু হামজাহ, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামির জামাতা। তিনি ইবনে উমর এবং আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মানসুর, আল-আ’মাশ, আলকামা ইবনে মারসাদ এবং ফিতর ইবনে খলিফা বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা এটি ইসহাক ইবনে মানসুরের বরাতে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সা’দ ইবনে উবাইদাহ নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: সা’দ ইবনে উবাইদাহ-এর হাদিস লেখা হয় এবং তিনি খারেজিদের (خوارج) মতাদর্শ পোষণ করতেন, অতঃপর তিনি তা ত্যাগ করেন।

৩৮৯ - সা’দ ইবনে আতিক আল-কাইসি (৪), তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সুলাইমান আত-তাইমি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপি 'কাফ' থেকে। (২) পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ "খালিদ", 'কাফ'-এ "খালদ" এবং আল-ইসতিয়াব, আত-তাজরিদ, আল-ইসাবাহ ও অন্যান্য গ্রন্থ থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে। (৩) পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ "আমি বললাম" রয়েছে। (৪) পাণ্ডুলিপি 'কাফ'-এ "আল-আবসি" রয়েছে এবং এটি 'মিম' বর্ণমালা অধ্যায়ে আসবে।

"সা’দ ইবনে মাসউদ আল-কাইসি" - পাণ্ডুলিপি 'কাফ'-এ এভাবেই রয়েছে, আর সেখানে পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ "আল-আবসি" এসেছে। ইমাম বুখারির বক্তব্যের দাবি হলো যে তারা উভয়েই একই ব্যক্তি, যেন একবার তাঁর পিতার দিকে এবং একবার তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে। তারিখে "সা’দ ইবনে আতিক আল-আবসি" এবং এরপর "সা’দ ইবনে মাসউদ আল-কাইসি" এসেছে এবং এদের যেকোনো একটিতে ভুল হয়েছে। ইমাম বুখারি উভয় জীবনীতে ওয়াহাব ইবনে জারির থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি সুলাইমান আত-তাইমি থেকে এবং তিনি সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন—"তাদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি"। এর অর্থ হলো আত-তাইমি বলেছেন: "সা’দ আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক"। আর সুলাইমান আত-তাইমি হলেন একজন কাইসি, যেমনটি ইমাম বুখারি সুলাইমানের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন এবং আমরা ইনশাআল্লাহ তাআলা সুলাইমানের জীবনীতে এ বিষয়ে দৃষ্টি আকর্ষণ করব। সুতরাং এটি স্পষ্ট করে দেয় যে, এখানে সঠিক শব্দ হলো "আল-কাইসি"।

(*)