হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 101

سليمان بن أرقم متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال: بصري ضعيف الحديث ذاهب الحديث.

451 - سليمان بن إبراهيم الإسكندراني روى عن عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم وعبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد وفضيل بن عياض روى عنه يونس بن عبد (96 م 3) الأعلى.

452 - سليمان بن إبراهيم بن جرير بن عبد الله روى عن أبان بن عبد الله البجلي روى عنه أبو غسان (1) مالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

453 - (2) سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه عن جده روى عنه أحمد بن الفضل العسقلاني واحمد ابن منصور الرمادي وعلي بن الحسن الهسنجاني.

454 - سليمان بن أسيد (3) بن عبد الله بن أسيد بن الأخنس بن شريق الأخنسي أبو داود روى عن هشام بن عروة روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي [الأنصاري - 4] .

455 - سليمان بن أحمد الدمشقي الجرشي نزيل واسط (5) روى عن الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ومروان الفزاري كتب عنه أبي [قديما - 6] وقال كتبت عنه قديما وكان حلوا، قدم بغداد فكتب عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين [قديما - 7] وتغير بأخرة اختلط بقاض كان على واسط، فلما كان في رحلتي الثانية قدمت واسطا فسألت عنه فقيل لي قد أخذ في الشرب والمعازف والملاهي فلم أكتب عنه.

456 - سليمان بن الاشعت [بن إسحاق بن بشير - 8] بن شداد بن

--------------------------------------------

(1) ك " عضان " خطأ (2) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (3) م " اسد " (4) من م (5) ك " واحد " خطأ (6) من ك وقد نقل الخطيب في تاريخ بغداد (9 / 48) كلام المؤلف وليس فيه هذه الكلمة (7) من م وليست في تاريخ بغداد (8) من م وفى التهذيب ان هذه الزيادة زادها ابن داسة.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 101


সুলায়মান ইবনে আরকাম পরিত্যক্ত হাদিস (متروك الحديث)।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ-কে সুলায়মান ইবনে আরকাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: তিনি বসরার অধিবাসী, হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث) এবং তাঁর হাদিস বর্জনীয় (ذاهب الحديث)।

৪৫১ - সুলায়মান ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসকান্দারানি। তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আসলাম, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-উমরি আজ-জাহিদ এবং ফুদাইল ইবনে ইয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইউনুস ইবনে আবদ (৯৬ ম ৩) আল-আলা বর্ণনা করেছেন।

৪৫২ - সুলায়মান ইবনে ইব্রাহিম ইবনে জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ। তিনি আবান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু গাসসান (১) মালিক ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

৪৫৩ - (২) সুলায়মান ইবনে আইয়ুব ইবনে সুলায়মান ইবনে ঈসা ইবনে মুসা ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ। তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তাঁর পিতা তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আহমদ ইবনে আল-ফাদল আল-আসকালানি, আহমদ ইবনে মানসুর আর-রামাদি এবং আলী ইবনে আল-হাসান আল-হাসানজানি বর্ণনা করেছেন।

৪৫৪ - সুলায়মান ইবনে আসীদ (৩) ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আসীদ ইবনে আল-আখনাস ইবনে শারীক আল-আখনাসি আবু দাউদ। তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইসহাক ইবনে মুসা আল-খাতমি [আল-আনসারি - ৪] বর্ণনা করেছেন।

৪৫৫ - সুলায়মান ইবনে আহমদ আদ-দিমাশকি আল-জুরাশি, ওয়াসিতের অধিবাসী (৫)। তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব ইবনে শাবুর এবং মারওয়ান আল-ফাজারি থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা তাঁর থেকে [অনেক আগে - ৬] হাদিস লিখেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমি তাঁর থেকে অনেক আগে হাদিস লিখেছিলাম এবং তিনি অমায়িক ছিলেন। তিনি বাগদাদে এসেছিলেন এবং আহমদ ইবনে হাম্বল ও ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁর থেকে [অনেক আগে - ৭] হাদিস লিখেছিলেন। শেষ জীবনে তাঁর অবস্থার পরিবর্তন ঘটে এবং তিনি ওয়াসিতের এক বিচারকের সাথে মেলামেশায় জড়িয়ে পড়েন (اختلط)। যখন আমি আমার দ্বিতীয় সফরে ওয়াসিতে আসলাম এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন আমাকে বলা হলো যে তিনি মদ্যপান, বাদ্যযন্ত্র এবং আমোদ-প্রমোদে লিপ্ত হয়ে পড়েছেন; তাই আমি তাঁর থেকে আর কিছু লিখিনি।

৪৫৬ - সুলায়মান ইবনে আল-আশআস [ইবনে ইসহাক ইবনে বাশীর - ৮] ইবনে শাদ্দাদ ইবনে...

--------------------------------------------

(১) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আদান" রয়েছে (২) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি দুটি জীবনীর পরে এসেছে (৩) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে "আসাদ" (৪) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে (৫) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "ওয়াহিদ" রয়েছে (৬) ‘ক’ পাণ্ডুলিপি থেকে; খতিব বাগদাদি তারিখে বাগদাদ (৯/৪৮) গ্রন্থে লেখকের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন তবে সেখানে এই শব্দটি নেই (৭) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে এবং এটি তারিখে বাগদাদ-এ নেই (৮) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে; আর ‘আত-তাহজিব’ গ্রন্থে বর্ণিত আছে যে এই বর্ধিত অংশটি ইবনে দাসা যুক্ত করেছেন।

(*)