হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 114

495 - سليمان بن داود بن محمد بن شعبة بن يزيد بن النجار اليمامي (1) بصري أبو أيوب روى عن فليح (2) بن محمد وعمارة (3) بن عقبة اليمامي (1) ويحيى بن مروان [الحنفي - 4] وأبي ثمامة الجرمي روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول سألني يحيى ابن معين عن سليمان بن داود بن شعبة فقلت تركته بالبصرة في عافية

فأثنى عليه خيرا وقال قل من رأيت افهم بحديث اليمامة منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

496 - (5) [سليمان بن داود المباركي روى عن أبي شهاب الحناط روى عنه أبو زرعة سئل أبو زرعة عنه (6) فقال سألت يحيى بن معين عنه فقال: لا باس به.

قيل لأبي زرعة (7) ما قولك فيه؟ قال هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد - 4] .

497 - سليمان بن داود أبو الربيع ابن أخي رشدين وهو ابن داود ابن حماد بن (106 م 3) سعد المهري روى عن ابن وهب وادريس ابن يحيى سمع منه أبي في رحلته الثانية إلى مصر.

498 - سليمان بن داود الشاذكوني المنقري روى عن عبد الوارث وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي

--------------------------------------------

(1) ك " اليماني " خطأ (2) م " قليج " خطأ (3) تأتى ترجمة عمارة في بابه (3 / 1 / 367) ووقع هنا في ك " عمار " خطأ (4) من م (5) هذه الترجمة مزيدة من م وتأتى لهذا الرجل ترجمة في باب الميم

" سليمان بن محمد المباركى " باتفاق الاصلين وفى التهذيب " سليمان بن داود ويقال بن محمد بن سليمان أبو داود المباركى " (6) قوله " سئل أبو زرعة " سقط من الاصل - م - هنا وهو ثابت في الترجمة التى في باب الميم

ومعناه في التهذيب وتاريخ بغداد (9 / 38) (7) هكذا يأتي في باب الميم

ومثله في تاريخ بغداد والتهذيب ووقع في الاصل - م - هنا " لابي داود " خطأ.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 114


495 - সুলায়মান ইবনে দাউদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে শু'বাহ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আল-নাজ্জার আল-য়ামামি (১), বসরার অধিবাসী, আবু আইয়ুব। তিনি ফুলাইহ (২) ইবনে মুহাম্মাদ, উমারাহ (৩) ইবনে উকবাহ আল-য়ামামি (১), ইয়াহইয়া ইবনে মারওয়ান [আল-হানাফি - ৪] এবং আবু ছুমামাহ আল-জারমি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আমার পিতা এবং আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাকে সুলায়মান ইবনে দাউদ ইবনে শু'বাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। আমি বললাম, আমি তাঁকে বসরায় কুশলে রেখে এসেছি।

তখন তিনি তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করলেন এবং বললেন, "আমি তাঁর চেয়ে ইয়ামামার হাদিস সম্পর্কে অধিক সমঝদার ব্যক্তি খুব কমই দেখেছি।"

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সত্যবাদী (صدوق)।

496 - (৫) [সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-মুবাকি, তিনি আবু শিহাব আল-হান্নাত থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন। আবু যুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে (৬) তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)।

আবু যুরআহকে (৭) জিজ্ঞাসা করা হলো, তাঁর সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), একজন শায়খ (شيخ) যিনি বাগদাদে অবস্থান করতেন - ৪] ।

497 - সুলায়মান ইবনে দাউদ আবু আল-রাবী, রুশদীনের ভ্রাতুষ্পুত্র। তিনি হলেন দাউদ ইবনে হাম্মাদ ইবনে (১০৬ ম ৩) সাদ আল-মাহরির পুত্র। তিনি ইবনে ওয়াহাব এবং ইদ্রিস ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা তাঁর মিশরে দ্বিতীয় সফরের সময় তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন।

498 - সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-শাযকুনি আল-মানকারি। তিনি আব্দুল ওয়ারিস, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ এবং জাফর ইবনে সুলায়মান থেকে বর্ণনা করেছেন।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে শুনেছি...

--------------------------------------------

(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে "আল-য়ামানি" রয়েছে যা ভুল। (২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে "কুলিজ" রয়েছে যা ভুল। (৩) উমারাহ-এর জীবনী তার সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে (৩/১/৩৬৭) আসবে; এখানে 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "উমার" এসেছে। (৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৫) এই জীবনীটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ হিসেবে নেওয়া হয়েছে। এই ব্যক্তির জীবনী 'মীম' অধ্যায়েও আসবে।

"সুলায়মান ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুবাকি..." উভয় মূল পাণ্ডুলিপির ঐক্যমতে; তবে 'তাহযীব' গ্রন্থে রয়েছে "সুলায়মান ইবনে দাউদ, এবং বলা হয় ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান আবু দাউদ আল-মুবাকি"। (৬) "আবু যুরআহকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে" কথাটি মূল 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এখানে বাদ পড়েছে, তবে 'মীম' অধ্যায়ের জীবনীতে এটি সাব্যস্ত আছে।

এর অর্থ 'তাহযীব' এবং 'তারীখ বাগদাদ' (৯/৩৮) গ্রন্থেও পাওয়া যায়। (৭) একইভাবে 'মীম' অধ্যায়ে আসবে।

অনুরূপ বিবরণ 'তারীখ বাগদাদ' এবং 'তাহযীব' গ্রন্থেও রয়েছে; তবে এখানে মূল 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আবু দাউদকে" কথাটি এসেছে।

(*)