হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 337

الأسود روى عنه هشام أبو عبد الله صاحب الصدقة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي سمعت دحيما يقول: لم أسمع من الوليد بن مسلم من حديث شيبة بن الأحنف [شيئا - 1] .

1480 - شيبة بن النعمان بن شروس الصنعاني روى عن عمه إسماعيل بن شروس روى عنه عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب من روى عنه العلم ممن اسمه‌‌ شرحبيل

1481 - شرحبيل ابن حسنة وهو ابن المطاع بن عبد الله القرشي (2) ويكنى أبا عبد الله وحسنة هي أمه، اخو عبد الرحمن [ابن - 3] حسنة له صحبة نزل الشام روى عنه أبو عبد الله الأشعري سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن غنم وعمر بن عبد الرحمن.

1482 - شرحبيل بن أوس [شامي - 4] ويقال أوس بن شرحبيل، وشرحبيل بن أوس أشبه له صحبة روى عنه نمران بن مخمر (5) الرحبى (266 م 3) أبو الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اختلف في الرواية على نمران بن مخمر (5) نفسان فروى حريز بن عثمان عن نمران فقال: عن شرحبيل بن أوس، وروى محمد بن الوليد الزبيدي عن عياش ابن مؤنس عن نمران فقال: عن أوس بن شرحبيل، نا عبد الرحمن قال

فسمعت أبي يقول: حريز [ثقة - 6] متقن يحكم له على الزبيدى ورأيت

--------------------------------------------

(1) من م (2) حليف لبنى زهرة من قريش فنسب إليهم للحلف فاما اصله فمن كنده وقيل من بنى الغوث بن مراخى تميم بن مر فربما قيل له " التميمي " لذلك راجع طبقات ابن سعد والاستيعاب والاصابة (3) سقط من ك (4) من م (5) وقع في ك في الموضع الاول " مخمر " على الصواب وفى الثاني " محمد " ووقع في م عكس ذلك وراجع التعليق على تاريخ البخاري (4 / 2 / 120) (6) من ك.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 337


আল-আসওয়াদ, তার থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) হিশাম আবু আবদুল্লাহ সাহিবুস সাদাকা এবং আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিম। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني), আমি দাহিমকে বলতে শুনেছি: আমি আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিম থেকে শায়বাহ ইবনুল আহনাফের হাদিসের ব্যাপারে [কিছুই] শুনিনি।

1480 - শায়বাহ ইবনুন নুমান ইবন শারুস আস-সানআনি। তিনি তার চাচা ইসমাঈল ইবন শারুস থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عن)। তার থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) আবদুর রাজ্জাক। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম শুরাহবিল তাদের মধ্য থেকে যাদের থেকে ইলম বর্ণনা করা হয়েছে।

1481 - শুরাহবিল ইবন হাসানা। তিনি হলেন আল-মুতা' ইবন আবদুল্লাহ আল-কুরাশি (২)। তার উপনাম (يكنى) আবু আবদুল্লাহ। হাসানা তার মা। তিনি আবদুর রহমান [ইবন] হাসানার ভাই। তিনি সাহাবি (له صحبة), সিরিয়ায় বসবাস করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) আবু আবদুল্লাহ আল-আশআরি। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি। আবু মুহাম্মদ বলেন: তার থেকে আবদুর রহমান ইবন গানম এবং উমর ইবন আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন।

1482 - শুরাহবিল ইবন আউস [শামি (شامي)]। তাকে আউস ইবন শুরাহবিলও বলা হয়, তবে শুরাহবিল ইবন আউস নামটিই অধিক সঠিক। তিনি সাহাবি (له صحبة)। তার থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) নিমরান ইবন মুখাম্মার আর-রাহাবি, আবু হাসান। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

আবু মুহাম্মদ বলেন: নিমরান ইবন মুখাম্মারের বর্ণনার ব্যাপারে দুই ব্যক্তির মধ্যে মতভেদ হয়েছে। হারিজ ইবন উসমান নিমরান থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: শুরাহবিল ইবন আউস থেকে। আর মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ আজ-জুবায়দি আইয়্যাশ ইবন মুনিস থেকে, তিনি নিমরান থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: আউস ইবন শুরাহবিল থেকে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا) আবদুর রহমান, তিনি বলেন:

আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: হারিজ হলেন নির্ভরযোগ্য (ثقة), অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও দৃঢ় (متقن); জুবায়দির ওপর তার বর্ণনাকেই প্রাধান্য দেওয়া হয়। এবং আমি দেখেছি

--------------------------------------------

(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (২) কুরাইশদের বনু জুহরার মিত্র, তাই বন্ধুত্বের কারণে তাদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। তবে মূলগতভাবে তিনি কিনদাহ গোত্রের। বলা হয় তিনি বনু গাওস ইবন মরাখি তামিমি ইবন মুর গোত্রের, একারণে কখনও তাকে "তামিমি" বলা হয়। বিস্তারিত দেখুন তাবাকাত ইবন সাদ, আল-ইসতিআব এবং আল-ইসাবাহ। (৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। (৪) 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৫) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে প্রথম স্থানে 'মুখাম্মার' সঠিকভাবে এসেছে এবং দ্বিতীয় স্থানে 'মুহাম্মদ' এসেছে। আর 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এর বিপরীত ঘটেছে। আল-বুখারির তারিখের টীকা (৪/২/১২০) দেখুন। (৬) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।

(*)