হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 354

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة [عن شعيب السمان فقال: لا بأس به (277 م 3) وروى وكيع عن شعيب بن بيان ال‌‌شيباني عن طاوس - 1] .

1550 - شعيب أبو إسرائيل مولى بني جشم بن معاوية بصري روى عن جعدة (2) روى عنه شعبة سمع أبي يقول ذلك.

1551 - (3) [شعيب روى عن أبي محمد الجزري، مرسل، روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك - 4] .

1552 - شعيب الحمصي روى عن أبي رجاء الدمشقي روى عنه ثور ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شيبان

1553 - شيبان السلمي الأنصاري (5) المدني قال: خطبت إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب (6) فأنكحنيها من رواية يحيى بن العلاء - وكان ضعيف الحديث - عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو هبيرة يحيى بن عباد عن جده وهو شيبان، وابنه عباد ابن شيبان سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

1554 - (7) شيبان بن مخزم قال سمعت عليا رضي الله عنه.

روى عنه

--------------------------------------------

(1) سقطت من ك وراجع التهذيب (2) هو جعدة الجشمى تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك " عن جده " خطأ (3) ليست هذه الترجمة في م (4) من ك

(5) راجع تحقيق ما يتعلق به في التعليق على تاريخ البخاري (1 / 1 / 343 - 344) (6) التحقيق انها أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب صغرت ونسبت إلى جد ابيها فاشتبهت بعمة النبي صلى الله عليه واله فوهم بعض الرواة فقال " عمته " وترى تحقيق ذلك في التعليق على التاريخ (7) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 354


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমি আবু যুরআহকে [শুয়াইব আস-সাম্মান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به) (২৭৭ ম ৩)। আর ওয়াকি বর্ণনা করেছেন শুয়াইব ইবনে বায়ান আশ-শাইবানি থেকে, তিনি তাউস থেকে - ১] ।

১৫৫০ - শুয়াইব আবু ইসরাঈল, বনু জুশাম ইবনে মুয়াবিয়ার আযাদকৃত দাস (مولى), বসরা নিবাসী। তিনি জা'দাহ (২) থেকে বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

১৫৫১ - (৩) [শুয়াইব, তিনি আবু মুহাম্মাদ আল-জাজারি থেকে বর্ণনা করেছেন, হাদিসটি বিচ্ছিন্ন (مرسل), তার থেকে মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি - ৪] ।

১৫৫২ - শুয়াইব আল-হিমসি, তিনি আবু রাজা আদ-দিমাশকি থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে সাওর ইবনে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের নাম শাইবান এবং যাদের থেকে ইলম বর্ণনা করা হয়েছে

১৫৫৩ - শাইবান আস-সুলামি আল-আনসারি (৫) আল-মাদানি। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উমাইমাহ বিনতে আব্দুল মুত্তালিবের (৬) বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিলাম, অতঃপর তিনি তাকে আমার সাথে বিয়ে দেন। এটি ইয়াহইয়া ইবনুল আলা-এর বর্ণনা থেকে এসেছে—আর তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث) ছিলেন—তিনি ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্বাদ ইবনে শাইবান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিলাম। তার থেকে আবু হুবাইরাহ ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি হলেন শাইবান—এবং তার ছেলে আব্বাদ ইবনে শাইবান। আমি এর কিছু অংশ আমার পিতার নিকট থেকে এবং কিছু অংশ আমার নিজের পক্ষ থেকে শুনেছি।

১৫৫৪ - (৭) শাইবান ইবনে মাখযাম, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন

--------------------------------------------

(১) এটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আত-তাহযীব দ্রষ্টব্য। (২) তিনি হলেন জা'দাহ আল-জুশামি, যার জীবনী সংশ্লিষ্ট পরিচ্ছেদে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে; এখানে 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "তার দাদা থেকে" লিখিত হয়েছে। (৩) এই জীবনবৃত্তান্তটি (ترجمة) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে নেই। (৪) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।

(৫) তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়ের যাচাই ও গবেষণা (تحقيق) করার জন্য তারিখ আল-বুখারি-এর টীকা (১/১/৩৪৩-৩৪৪) দ্রষ্টব্য। (৬) গবেষণায় (تحقيق) প্রতীয়মান হয়েছে যে, তিনি হলেন উমামাহ বিনতে রাবিআ ইবনে আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব; তাকে নামের দিক থেকে ছোট করা হয়েছে এবং তার প্রপিতামহের দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, যার ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ফুফুর সাথে বিভ্রান্তি তৈরি হয়েছে; ফলে কোনো কোনো বর্ণনাকারী তাকে "তার ফুফু" বলে ভুল করেছেন। এই বিষয়ের বিস্তারিত যাচাই ও গবেষণা (تحقيق) তারিখ-এর টীকায় দ্রষ্টব্য। (৭) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনবৃত্তান্তটি (ترجمة) তার পরবর্তীটির পরে স্থান পেয়েছে।

(*)