হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 424

نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعنى - 1] بن سعيد القطان يقول: صفوان بن سليم أحب إلي من زيد بن استلم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - 1] فيما كتب إلي قال قال ابى: صفوان ابن سليم ثقة من خيار عباد الله الصالحين: نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن صفوان بن سليم فقال: ثقة.

1859 - صفوان بن عبد الله مكي روى عن فرقد مولى عمر بن الخطاب روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

1860 - صفوان بن سعد (2) بن حذيفة بن اليمان العبسي الكوفي روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن عياش، وروى مجاشع بن محمد عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

1861 - (3) صفوان بن كلبى (4) الصنعاني روى عن عبيد بن عمير روى عنه إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني.

1862 - صفوان بن أبي الصهباء التيمي روى عن بكير بن عتيق روى عنه عثمان بن زفر وضرار بن صرد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن أبيه عن عمرو بن مرة روى عنه قبيصة بن عقبة.

1863 - صفوان بن أبي عياش كوفي مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن أمه خادم عثمان بن عفان روى عنه ابنه عبد الواحد (325 م 3) بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

--------------------------------------------

(1) من م (2) تقدمت ترجمة سعد بن حذيفة في بابه ووقع هنا في ك " عمرو " وفى التاريخ والثقات " سعيد " والصواب " سعد " والله اعلم (3) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (4) في ترجمة إبراهيم بن عمر بن كيسان من تهذيب المزى " صفوان بن الكلبى ويأتى في العبادلة ترجمة " عبد الله بن صفوان بن كلمى " وذكر في الترجمة مرة اخرى هكذا ايضا فربما يكون ابن هذا الرجل ولعبد الله ترجمة في الميزان واللسان لم يسم فيها جده والله اعلم.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 424


আমাদের নিকট আলী—অর্থাৎ ইবনে আল-মাদিনী—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: সাফওয়ান ইবনে সুলাইম আমার নিকট যায়েদ ইবনে আসলামের চেয়ে অধিক প্রিয়।

আমাদের নিকট আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ [ইবনে হাম্বল] আমাকে যা লিখেছেন তাতে তিনি বলেছেন: আমার পিতা বলেছেন: সাফওয়ান ইবনে সুলাইম আল্লাহর নেককার ও উত্তম বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি। আবদুর রহমান বলেন: আমার পিতাকে সাফওয়ান ইবনে সুলাইম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

1859 - সাফওয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ মাক্কী। তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস ফারকাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু হানি হুমাইদ ইবনে হানি আল-খাওলানী বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

1860 - সাফওয়ান ইবনে সাদ (২) ইবনে হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান আল-আবসী আল-কুফী। তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু বকর ইবনে আইয়াশ বর্ণনা করেছেন। মুজাশে ইবনে মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

1861 - (৩) সাফওয়ান ইবনে কালবী (৪) আস-সানআনী। তিনি উবায়েদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইবরাহীম ইবনে উমর ইবনে কায়সান আস-সানআনী বর্ণনা করেছেন।

1862 - সাফওয়ান ইবনে আবি আল-সাহবা আত-তৈমী। তিনি বুকাইর ইবনে আতীক থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে উসমান ইবনে জাফর এবং দিরার ইবনে সুরাদ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি। আবু মুহাম্মদ বলেন: তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁর থেকে কাবীসাহ ইবনে উকবাহ বর্ণনা করেছেন।

1863 - সাফওয়ান ইবনে আবি আইয়াশ আল-কুফী, তিনি উসমান ইবনে আফফান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুক্তদাস। তিনি তাঁর মাতা—যিনি উসমান ইবনে আফফানের খাদেমা ছিলেন—তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র আব্দুল ওয়াহিদ (৩২৫ ম ৩) ইবনে সাফওয়ান বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি।

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপি ‘ম’ থেকে। (২) সাদ ইবনে হুজাইফার জীবনী ইতিপূর্বে তার নিজস্ব পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। এখানে পাণ্ডুলিপি ‘ক’-তে ‘আমর’ এবং ‘আত-তারিখ’ ও ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে ‘সাঈদ’ এসেছে; তবে সঠিক হলো ‘সাদ’, আল্লাহই ভালো জানেন। (৩) পাণ্ডুলিপি ‘ম’-তে এই জীবনীটি দুটি জীবনী পরে এসেছে। (৪) মিযযীর ‘তাহযীব’ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনে উমর ইবনে কায়সানের জীবনীতে ‘সাফওয়ান ইবনুল কালবী’ উল্লেখ রয়েছে। ‘আব্দুল্লাহ’ নামক বর্ণনাকারীদের আলোচনায় ‘আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান ইবনে কালমী’-এর জীবনী আসবে এবং সেখানে পুনরায় এভাবেই উল্লেখ করা হয়েছে; সম্ভবত তিনি এই ব্যক্তিরই পুত্র। আব্দুল্লাহর একটি জীবনী ‘আল-মীযান’ এবং ‘আল-লিসান’ গ্রন্থে রয়েছে যেখানে তাঁর দাদার নাম উল্লেখ করা হয়নি। আল্লাহই ভালো জানেন।

(*)