হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 435

الفضل (1) الطفاوي وعن خالته روى عنه مسلم بن إبراهيم ومعاوية بن الحارث ابن شيطا (2) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه داود ابن منصور قاضي المصيصة.

1908 - صدقة بن بشير مولى آل عمر روى عن قدامة بن إبراهيم روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وإبراهيم بن المنذر الحزامى

--------------------------------------------

= " صدقة بن ابى سهل البصري " ووقع اثناء الترجمة هناك " صدقة بن كثير " والصواب " صدقة عن كثير " وسماه ابن حبان في الثقات " صدقة ابن سهل " كذا وقع في النسخة.

وله ترجمة في التعجيل ص 185 " صدقة ابن ابى سهل البصري " وفى اثناء الترجمة " ترجم له البخاري فقال صدقة بن ابى سهل ، وتبعه ابن ابى حاتم " كذا وظاهره ان في نسخته من هذا

الكتاب " صدقة بن ابى سهل " ثم قال " وذكر الخبارى ايضا شيخا آخر يقال له صدقة أبو سهل الهنائى العفان روى عن محمد بن سيرين ، وذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينه وبين صدقة بن ابى سهل الراوى عن كثير وكذا فرق بينهما البخاري وابن ابى حاتم ذكرته للتمييز وصنيع الحسينى يقتضى انهما واحد وليس كذلك ثم عاد في ترجمة كثير ص 350 فزعم انهما واحد وذكر ان الطبراني اخرج حديثه في الدعاء من طريق مسلم بن ابراهيم ومن طريق خالد بن خداش قالا ثنا صدقة بن سهل الهنائى ثنا كثير " والظاهر التفرقة فان الاول اقدم ولعل ما وقع عند الطبراني وهم من بعض الرواة وهب انه قيل في هذا صدقة بن سهل فلا مانع ان يكون ابوه يسمى سهلا ويكنى ابا سهل ولا مانع ان يكون هنائيا ايضا كالاول، والله اعلم (1) تأتى ترجمة كثير في بابه فيمن اول اسم ابيه ياء آخر الحروف " كثير بن يسار أبو الفضل " ووقع هنا في م " كثير بن الفضل " خطأ (2) كذا في الاصلين ويأتى في ترجمة معاوية " معاوية بن الحارث بن شعيب بن صدقة بن أبي سهل روى عن جده صدقة بن ابى سهل ".

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 435


আল-ফাদল (১) আল-তুফাওয়ি এবং তার খালা থেকে বর্ণিত; তার থেকে বর্ণনা করেছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম এবং মুয়াবিয়া বিন আল-হারিস ইবনে শাইতা (২)। আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

আবু মুহাম্মাদ বলেছেন, তার থেকে দাউদ ইবনে মনসুর আল-মাসিসাহর কাজী বর্ণনা করেছেন।

১৯০৮ - সাদাকাহ বিন বাশির, আলে উমরের আযাদকৃত গোলাম; তিনি কুদামা বিন ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল মালিক বিন শাইবাহ এবং ইব্রাহিম বিন আল-মুনজির আল-হিযামি।

--------------------------------------------

= "সাদাকাহ বিন আবি সাহল আল-বাসরি" এবং সেখানে জীবনী আলোচনায় "সাদাকাহ বিন কাসির" উল্লেখ করা হয়েছে, তবে সঠিক হলো "সাদাকাহ কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন"। ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের তালিকায় "সাদাকাহ ইবনে সাহল" নামে অভিহিত করেছেন; পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে।

এবং আত-তাজিল-এর ১৮৫ পৃষ্ঠায় "সাদাকাহ ইবনে আবি সাহল আল-বাসরি" শিরোনামে তার জীবনী রয়েছে। উক্ত জীবনীর বর্ণনায় আছে: "বুখারি তার জীবনী লিখেছেন এবং বলেছেন সাদাকাহ বিন আবি সাহল ..., এবং ইবনে আবি হাতিম তার অনুসরণ করেছেন।" আপাতদৃষ্টিতে মনে হচ্ছে এই গ্রন্থের তার নিকটস্থ কপিতে "সাদাকাহ বিন আবি সাহল" ছিল।

অতঃপর তিনি বলেন, "বুখারি আরও একজন শাইখকে উল্লেখ করেছেন যাকে সাদাকাহ আবু সাহল আল-হুনায়ি আল-আফফান বলা হয়, যিনি মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন ..., ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং কাসির থেকে বর্ণনাকারী সাদাকাহ বিন আবি সাহল ও তার মধ্যে পার্থক্য করেছেন। একইভাবে বুখারি ও ইবনে আবি হাতিম তাদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। আমি এটি পার্থক্য করার জন্য (للتمييز) উল্লেখ করেছি। হুসাইনির উপস্থাপনা থেকে মনে হয় যে তারা উভয়ই একই ব্যক্তি, কিন্তু আসলে তেমনটি নয়।" অতঃপর তিনি ৩৫০ পৃষ্ঠায় কাসিরের জীবনী আলোচনায় পুনরায় ফিরে এসে দাবি করেছেন যে তারা একই ব্যক্তি এবং উল্লেখ করেছেন যে আত-তাবারানি 'আদ-দুয়া' গ্রন্থে মুসলিম বিন ইব্রাহিম ও খালিদ বিন খাদাশের সূত্রে তার হাদিস বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই বলেছেন: আমাদের নিকট সাদাকাহ বিন সাহল আল-হুনায়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট কাসির বর্ণনা করেছেন। কিন্তু বাহ্যত পার্থক্য করাই সমীচীন, কেননা প্রথমজন অধিকতর প্রাচীন এবং সম্ভবত তাবারানির গ্রন্থে যা ঘটেছে তা কোনো বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে বিভ্রান্তি (وهم)। আর যদি ধরেও নেওয়া হয় যে এখানে সাদাকাহ বিন সাহল বলা হয়েছে, তবে তার পিতার নাম সাহল হওয়া এবং কুনিয়াত বা উপনাম আবু সাহল হওয়াতে কোনো বাধা নেই, আবার প্রথম ব্যক্তির মতো তার হুনায়ি হওয়াতেও কোনো বাধা নেই। আর আল্লাহই ভালো জানেন। (১) কাসিরের জীবনী সামনে সেই অনুচ্ছেদে আসবে যার পিতার নামের প্রথম অক্ষর ইয়া (বর্ণমালার শেষ অক্ষর); অর্থাৎ "কাসির বিন ইয়াসার আবু আল-ফাদল"। এখানে 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "কাসির বিন আল-ফাদল" আসাটি একটি ভুল (خطأ)। (২) মূল পাণ্ডুলিপিদ্বয়ে এভাবেই আছে এবং মুয়াবিয়ার জীবনীতে আসবে যে "মুয়াবিয়া বিন আল-হারিস বিন শুয়াইব বিন সাদাকাহ বিন আবি সাহল, তিনি তার দাদা সাদাকাহ বিন আবি সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন।"

(*)