হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 1 | Page 318

وينفي الكرى حتى تبيت مسهدا * تراعى نجوم الليل مالك مهجع أفض عبرات من شؤونك وانتحب * لخطب جليل أن قلبك موجع (160 م) فقد عظمت في المسلمين زرية * غداة نعى الناعون يحيى فاسمعوا فقالوا بأنا قد دفناه في الثرى * فكاد فؤادي عندها يتصدع فقلت ولم أملك لعيني عبرة * ولا جزعا: إنا إلى الله نرجع ألا في سبيل الله عظم رزيتي * بيحيى إلى من نستريح ونفزع؟ ومن ذا الذي يؤتي فنيسأل بعده؟ * إذا لم يكن للناس في العلم مقنع لقد كان يحيى في الحديث بقية * من السلف الماضين حين تقشعوا فلما مضى مات الحديث بموته * وأدرج في أكفانه العلم أجمع وصرنا حيارى بعد يحيى كأننا * رعية راع بثهم فتصدعوا أبى الصبر أني لا أعاين مثله * يد الدهر ما نص الحجيج وأوضعوا وليس بمغن عنك دمع سفحته * ولكن إليه يستريح المفجع لعمرك ما للناس في الموت حيلة * ولا لقضاء الله في الخلق مدفع فلو أن مخلوقا نجا من حمامه * إذا لنجا منه النبي المشفع تعز به عن كل ميت رزئته * فرزء نبي الله أشجى وأوجع

ولكنما أبكي على العلم إذ مضى * فما بعد يحيى فيه للناس مفزع سقى الله قبرا بالبقيع مجاورا * نبي الهدى غيثا يجود ويمرع فقد ترك الدنيا وفر بدينه * إلى الله حتى مات وهو ممتع وخار له ربي جوار نبيه * وذو العرش يعطي من يشاء ويمنع وإني لأرجو أن يكون محمد * له شافعا يوم القيامة يشفع

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 318


শোক নিদ্রা হরণ করে, ফলে তুমি নি নির্ঘুম রাত কাটাও, আকাশের নক্ষত্ররাজি পর্যবেক্ষণ করো আর তোমার কোনো বিশ্রামের স্থান থাকে না। তোমার দুই চোখ হতে অশ্রু বিসর্জন করো এবং উচ্চস্বরে রোদন করো এমন এক মহাবিপদে, যাতে তোমার অন্তর ব্যথিত ও জর্জরিত। (১৬০ মি.) মুসলমানদের ওপর এক বিশাল মুসিবত আপতিত হয়েছে সেই ভোরে, যখন ঘোষণাকারীরা ইয়াহইয়ার মৃত্যুসংবাদ প্রচার করল; সুতরাং তোমরা শোনো। তারা বলল, আমরা তাকে মাটির নিচে দাফন করেছি; তখন ব্যথায় আমার হৃদয় যেন বিদীর্ণ হওয়ার উপক্রম হলো। আমি বললাম—অথচ আমি আমার চোখের পানি কিংবা অস্থিরতা সংবরণ করতে পারছিলাম না—'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিঊন' (নিশ্চয় আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই দিকে আমাদের প্রত্যাবর্তন)। ওহে, আল্লাহর পথেই ইয়াহইয়াকে হারানোর এই মহাবিপদ! এখন কার কাছে আমরা স্বস্তি খুঁজব এবং কার শরণাপন্ন হব? তাঁর পরে আর কাকে প্রশ্ন করা হবে? যখন মানুষের জন্য ইলমের ক্ষেত্রে আর কোনো নির্ভরযোগ্য আশ্রয় অবশিষ্ট নেই। ইয়াহইয়া ছিলেন হাদিস শাস্ত্রে গত হওয়া পূর্বসূরিদের (سلف) এক অবশিষ্টাংশ, যখন তাঁরা পৃথিবী থেকে বিদায় নিয়েছিলেন। যখন তিনি চলে গেলেন, তাঁর মৃত্যুর সাথে সাথে হাদিস যেন প্রাণহীন হয়ে পড়ল এবং সমস্ত ইলম তাঁর কাফনের কাপড়ে জড়িয়ে দেওয়া হলো। ইয়াহইয়ার পরে আমরা এমন দিশেহারা হয়ে পড়লাম যেন আমরা এক মেষপালকের পাল, যার মেষগুলো রাখাল হারিয়ে চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে। ধৈর্য মানতে চাইছে না যে, আমি কখনো তাঁর সমতুল্য কাউকে আর দেখতে পাব না, যতদিন হাজিগণ দ্রুত বা ধীর গতিতে সফর করবেন। তোমার এই বিগলিত অশ্রুধারা যদিও তোমার কোনো উপকারে আসবে না, তবুও শোকার্ত ব্যক্তি এতেই কিছুটা প্রশান্তি পায়। তোমার জীবনের শপথ! মৃত্যু থেকে মানুষের কোনো নিস্তর নেই এবং সৃষ্টির ওপর আল্লাহর ফয়সালা রোধ করার কোনো উপায় নেই। কোনো সৃষ্টি যদি তার মৃত্যু থেকে মুক্তি পেত, তবে সুপারিশকারী নবীই অবশ্যই সেই মুক্তি পেতেন। তোমার প্রতিটি শোকের ক্ষেত্রে নবীর বিয়োগব্যথা দিয়ে নিজেকে সান্ত্বনা দাও; কারণ আল্লাহর নবীর বিয়োগব্যথাই সবচেয়ে গভীর ও যন্ত্রণাদায়ক।

কিন্তু আমি তো কাঁদছি ইলমের বিদায়লগ্নে; কারণ ইয়াহইয়ার পর মানুষের জন্য ইলমের ময়দানে কোনো আশ্রয়স্থল নেই। আল্লাহ যেন জান্নাতুল বাক্বীতে হিদায়াতের নবীর পার্শ্বস্থ সেই কবরে প্রচুর ও কল্যাণময় রহমতের বৃষ্টি বর্ষণ করেন। তিনি তো দুনিয়া ত্যাগ করে নিজের দীন নিয়ে আল্লাহর দিকে পলায়ন করেছিলেন এবং আমৃত্যু সেই নিআমতেই নিমগ্ন ছিলেন। আমার রব তাঁর জন্য তাঁর নবীর প্রতিবেশী হওয়াকেই পছন্দ করেছেন; আর আরশের অধিপতি যাকে ইচ্ছা দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা বঞ্চিত করেন। আর আমি অবশ্যই আশা রাখি যে, কিয়ামতের দিন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য সুপারিশকারী (شافع) হবেন এবং তাঁর পক্ষে সুপারিশ করবেন।