হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 2 | Page 20

حدثنا عبد الرحمن حدثني [أبي - 1] قال سمعت نعيم بن حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي كيف يعرف الكذاب؟ قال كما يعرف الطبيب المجنون.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن حمد بن حنبل نا علي [يعني - 2] ابن المديني قال سمعت يحيى بن [سعيد - 2] القطان: قال لي سفيان هات كتبك اعرضها على.

قال أبو محمد لمعرفته بالعلم والناقلة للأخبار.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني (109 ك) قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة أعلم بالرجال، فلان عن فلان وكان سفيان صاحب أبواب، يعني أن الغالب عليه الأبواب من غير أن عدم منه معرفة الحديث وام كان شعبة المقدم

في ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا [صالح بن أحمد بن حنبل نا - 2] علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول اخبرني حسن (3) ابن عياش قال كنا نأتي سفيان بالعشى سماه (4) فيقول هذا من حديثه وليس هذا من حديثه.

(5) [ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود الطيالسي سمعت زائدة يقول كنا نأتي الأعمش ثم نأتي سفيان فنعرض عليه ما سمعنا فيقول لبعضنا ليس هذا بشئ (16 م) فنقول انا سمعناه من الأعمش الآن فيقول اذهبوا إليه فأخبروه، فنذهب إليه فنقول له فيقول صدق سفيان فنمحاه.

نا أبي نا أحمد بن [أبي] الحواري قال سمعت الوليد بن مسلم قال

--------------------------------------------

(1) من ك، وموضعه في م بياض (2) من م (3) وقع في الاصلين (حسين) كذا والصواب (حسن) تأتى ترجمته في بابه وفيها روايته عن الاعمش والثوري ورواية ابن مهدى عنه (4) هو الاعمش كما مر في التقدمة في (باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري ) (5) الحكايتان الآتيتان زيادة من م.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 20


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন [১ - আমার পিতা] আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি নুআইম ইবন হাম্মাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি আব্দুর রহমান ইবন মাহদীকে জিজ্ঞাসা করলাম: মিথ্যাবাদীকে (الكذاب) কীভাবে চেনা যায়? তিনি বললেন: যেভাবে একজন চিকিৎসক একজন পাগলকে চিনতে পারেন।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, আমাদের বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল, আমাদের বর্ণনা করেছেন আলী [অর্থাৎ - ২] ইবনুল মাদীনী, তিনি বলেন আমি ইয়াহইয়া ইবন [সাঈদ - ২] আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান আমাকে বলেছিলেন, তোমার কিতাবগুলো নিয়ে এসো, আমার সামনে সেগুলো পেশ করো।

আবু মুহাম্মাদ বলেন, এটি ইলম এবং সংবাদ বর্ণনাকারীদের (الناقلة للأخبار) বিষয়ে তাঁর গভীর জ্ঞানের কারণে।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল মাদীনী (১০৯ কা), তিনি বলেন আমি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদকে বলতে শুনেছি: শু'বাহ বর্ণনাকারীদের (الرجال) বিষয়ে এবং 'অমুক থেকে অমুক'—এই পরম্পরার বিষয়ে অধিক পরিজ্ঞাত ছিলেন। আর সুফিয়ান ছিলেন বিষয়ভিত্তিক বিন্যাসের (الأبواب) অধিকারী; অর্থাৎ তাঁর উপর অধ্যায়ভিত্তিক বিষয়াবলি প্রবল ছিল, তবে তাঁর হাদিস বিষয়ক জ্ঞানের অভাব ছিল না, যদিও এ ক্ষেত্রে শু'বাহ ছিলেন অগ্রগণ্য (المقدم)

সে বিষয়ে।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন [সালিহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - ২] আলী ইবনুল মাদীনী, তিনি বলেন আমি আব্দুর রহমানকে—অর্থাৎ ইবন মাহদী—বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমাকে হাসান (৩) ইবন আইয়াশ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা সন্ধ্যায় সুফিয়ানের নিকট আসতাম—তিনি [আল-আ'মাশকে ৪] নির্দিষ্ট করতেন—অতঃপর তিনি বলতেন: এটি তাঁর হাদিস থেকে, আর এটি তাঁর হাদিস থেকে নয়।

(৫) [আমার পিতা এটি উল্লেখ করেছেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন মাহমুদ ইবন গায়লান, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আমি যায়িদাহকে বলতে শুনেছি: আমরা আল-আ'মাশের নিকট যেতাম, এরপর আমরা সুফিয়ানের নিকট আসতাম এবং যা শুনেছি তা তাঁর নিকট পেশ করতাম। তিনি আমাদের কয়েকজনকে বলতেন: এটি কোনো নির্ভরযোগ্য বিষয় নয় (ليس بشيء) (১৬ মি), তখন আমরা বলতাম: আমরা এইমাত্র এটি আল-আ'মাশের নিকট থেকে শুনেছি। তখন তিনি বলতেন: তোমরা তাঁর কাছে ফিরে যাও এবং তাঁকে এটি জানাও। এরপর আমরা তাঁর কাছে যেতাম এবং তাঁকে বলতাম, তখন তিনি বলতেন: সুফিয়ান সত্য বলেছে। তখন আমরা তা মুছে ফেলতাম।

আমাদের বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন [আবি] আল-হাওয়ারি, তিনি বলেন আমি ওয়ালিদ ইবন মুসলিমকে বলতে শুনেছি...

--------------------------------------------

(১) 'কা' পাণ্ডুলিপি থেকে, 'মি' পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানটি শূন্য রয়েছে। (২) 'মি' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৩) মূল পাণ্ডুলিপিদ্বয়ে 'হুসাইন' এসেছে, তবে সঠিক হলো 'হাসান'; তাঁর জীবনী সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে আসবে, সেখানে আল-আ'মাশ ও সাওরি থেকে তাঁর বর্ণনা এবং ইবন মাহদী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণনার উল্লেখ রয়েছে। (৪) তিনি হলেন আল-আ'মাশ, যেমনটি ভূমিকার (সুফিয়ান সাওরির জ্ঞান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে... অধ্যায়ে) গত হয়েছে। (৫) পরবর্তী দুটি বর্ণনা 'মি' পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।

(*)